每日學習《聖經》筆記

2020年4月30日，星期四 第2510占： 求知《禮記》68節（曲禮上第一） 《曲禮》曰：“饮玉爵者弗挥。凡以弓剑苞苴箪笥问人者，操以受命，如使之容。”此段落之主旨是什么？ 求得《习坎》卦，《易经》第29卦。本占一爻變，以“上六”爻辞斷之。单爻變《涣》卦则参考之。 《习坎》                          风水《涣》                         6變爻                                                     7                                                           8                                                           8                 ...

2020年4月29日，星期三 第2509占： 求知《禮記》67節（曲禮上第一） 《曲禮》曰：“执禽者左首。饰羔雁者以缋。受珠玉者以掬。受弓剑者以袂。”此段落之主旨是什么？ 求得天地《否》卦，《易经》第12卦。本占三爻變，以“九四”爻辞斷之。三爻齊變《屯》卦则参考之。 天地《否》                       水雷《屯》                         9變爻                                                     7                                                           9變爻                                                     8                        ...

2020年4月28日，星期二 第2508占： 求知《禮記》66節（曲禮上第一） 《曲禮》曰：“进几杖者拂之。效马效羊者右牵之，效犬者左牵之。”此段落之主旨是什么？ 求得澤雷《随》卦，《易经》第17卦。本占三爻變，以“六三”爻辞斷之。三爻齊變《蹇》卦则参考之。 澤雷《随》                       水山《蹇》                         8                                                           7                                                           9變爻                                                     6變爻                    ...

2020年4月27日，星期一 第2507占： 求知《禮記》65節（曲禮上第一） 《曲禮》曰：“进剑者左首。进戈者前其鐏，后其刃。进矛戟者前其镦。此段落之主旨是什么？ 求得雷地《豫》卦，《易经》第16卦。本占两爻變，以“上六”爻辞斷之。两爻齊变《噬嗑》卦则参考之。 雷地《豫》                     火雷《噬嗑》                         6變爻                                                     8                                                           7                                                           8                      ...

2020年4月26日，星期日 第2506占： 求知《禮記》64節（曲禮上第一） 《曲禮》曰：“若主人拜，则客还辟，辟拜主人自受，由客之左，接下承驸，乡与客并，然后受。”此段落之主旨是什么？ 求得火地《晋》卦，《易经》第35卦。本占三爻變，以“六二”爻辞斷之。三爻齊變《損》卦则参考之。 火地《晋》                       山泽《損》                         7                                                           8                                                           9變爻                                                     8                ...

2020年4月25日，星期六 第2505占： 求知《禮記》63節（曲禮上第一） 《曲禮》曰：“凡遗人弓者，张弓尚筋，弛弓尚角；右手执箫，左手承驸；尊卑垂帨。”此段落之主旨是什么？ 求得山水《蒙》卦，《易经》第4卦。本占没有宜變之爻，以本卦卦辞卦象斷之。 山水《蒙》                         7                         8                         8                         8                         7                         8 《蒙》卦卦辞：蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。 卦辞意為：蒙卦亨通。不是我去求蒙味的儿童，而是蒙味的儿童来求我。初次占筮，可以告诉他，两次三次地占筮就亵渎神灵，亵渎就不告诉他，利于守正。 遇《蒙》之斷詞曰：何草不黄，至未尽玄。室家分离，悲忧于心。 《蒙》卦斷詞曰：蓄积德行，出而用世。 评注：凡送人弓的，绷上弓弦的要弓弦向上；未绷上弓弦的，弓背向上。右手拿着弓梢，左手托着把手处。授受双方彼此鞠躬。本占斷詞：【蓄积德行，出而用世。】可为此段落之注脚也！ 读者85评論说： 本占斷詞“何草不黄……”尚秉和注释为：震为草，为玄黄；坤贞未，言草至未而将变色。《小雅》诗：何草不黄，何草不玄。《笺》：玄，赤黑色。艮为室家，二四艮覆，故曰“分离”。坎为...

2020年4月24日，星期五 第2504占： 求知《禮記》62節（曲禮上第一） 《曲禮》曰：“献米者操量鼓；献孰食者操酱齐；献田宅者操书致。”此段落之主旨是什么？ 求得《兑》卦，《易经》第58卦。本占没有宜變之爻，以本卦卦辞卦象斷之。 《兑》                         8                         7                         7                         8                         7                         7 《兑》卦卦辞：兑，亨利贞。 卦辞意為：兑卦，亨通，有利正固。 遇《兑》之斷詞曰：班马还师，以息劳疲。役夫嘉喜，入户见妻。 《兑》卦斷詞曰：朋友支持，好好珍惜。 评注：献米的要手捧量鼓呈上。献熟食的要手捧酱类和切碎的腌菜呈上。献田产房产的要手捧房地契呈上。本占斷詞：【班马还师，以息劳疲。役夫嘉喜，入户见妻。】可为此段落之注脚也！ 读者85评論说： 本占斷詞“班马还师……”尚秉和注释为：u坎为马，重坎，故曰“班马”。坎为众，故曰“师”。坎为劳疲，艮止，故曰“以息劳罢”。坎为役，为夫，震为喜。艮为户，离为坎妻。既，未济用半象，易通例也。 读者48评論说： 本占《兑》卦《易經》的大象辞曰：丽泽，兑。君子以朋友讲习。 读者68评論说： 大象辞“君子以朋友讲习”意思为：君子以两泽相连，流通互补...

2020年4月23日，星期四 第2503占： 求知《禮記》61節（曲禮上第一） 《曲禮》曰：“献杖者执末；献民虏者操右袂；献粟者执右契。”此段落之主旨是什么？ 求得雷天《大壮》卦，《易经》第34卦。本占一爻變，以“九三”爻辞斷之。单爻變《歸妹》卦则参考之。 雷天《大壯》                  雷澤《歸妹》                         8                                                           8                                                           7                                                           9變爻                    ...

2020年4月22日，星期三 第2502占： 求知《禮記》60節（曲禮上第一） 《曲禮》曰：“水潦降，不献鱼鳖；献鸟者佛其首，畜鸟者则勿佛也；献车马者执策绥；献甲者执胄。”此段落之主旨是什么？ 求得水风《井》卦，《易经》第48卦。本占三爻變，以“六四”爻辞斷之。三爻齊變《乾》卦则参考之。 水风《井》                          《乾》                         6變爻                                                     7                                                                   6變爻                                                     7            ...

2020年4月21日，星期二 第2501占： 求知《禮記》59節（曲禮上第一） 《曲禮》曰：“父母有疾，冠者不栉，行不翔，言不惰，琴瑟御，食肉不至变味，饮酒不至变貌，笑不至矧，怒不至詈，疾止复故。有忧者侧席而坐，有丧者专席而坐。”此段落之主旨是什么？ 求得泽火《革》卦，《易经》第49卦。本占一爻變，以“上六”爻辞斷之。单爻變《同人》卦则参考之。 泽火《革》                      天火《同人》                         6變爻                                                     7                                                           7                                                           7         ...

2020年4月20日，星期一 第2500占： 求知《禮記》58節（曲禮上第一） 《曲禮》曰：“为天子削瓜者副之，巾以絺；为国君者华之，巾以绤；为大夫累之；士疐之；庶人龁之。”此段落之主旨是什么？ 求得雷天《大壯》卦，《易经》第34卦。本占没有宜變之爻，以本卦卦辞卦象斷之。 雷天《大壯》                         8                         8                         7                         7                         7                         7 《大壯》卦卦辞：大壯，利贞。 卦辞意为：大壯卦，利于正固。 遇《大壮》之斷詞曰：左有噬熊，右有啮虎。前触铁矛，后踬强弩，无可抵者。 《大壯》卦斷詞曰：成名不难，不可骄傲。 评注：为天子削瓜，要去皮，切成四瓣，再横切一刀，用细葛巾盖上。为国君削瓜，去皮，切成两瓣，再横切一刀，用粗葛巾盖上。为大夫削瓜，只去皮，不盖葛巾。士只去掉瓜蒂。庶民直接咬着吃。本占斷詞：【成名不难，不可骄傲。】可为此段落之注脚也！ 读者85评論说： 本占斷詞“左有噬熊……”尚秉和注释为：震为左，兑为右，伏艮为熊虎。兑口，故曰“左有噬熊，右有啮虎。”乾为前，为铁。震为后，兑折，故后踬。伏艮为刀兵，故曰“矛”，曰“弩”。抵，御也。艮为御，艮伏，故无可御者。 读者48评論说： ...

2020年4月19日，星期日 第2499占： 求知《禮記》57節（曲禮上第一） 《曲禮》曰：“朘余不祭，父不祭子，夫不祭妻。御同于长者，虽贰不辞；偶坐不辞。羹之菜者用挟，其天菜者不用挟。”此段落之主旨是什么？ 求得天地《否》卦，《易经》第12卦。本占两爻變，以“六三”爻辞斷之。两爻齊变《渐》卦则参考之。 天地《否》                       风山《渐》                         7                                                           7                                                           9變爻                                                     6變爻             ...

2020年4月18日，星期六 第2498占： 求知《禮記》56節（曲禮上第一） 《曲禮》曰：“长者赐，少者贱者不敢辞。赐果于君前，其有核者怀其核；御食于君，君赐余，器之溉者不写，其余皆写。”此段落之主旨是什么？ 求得水天《需》卦，《易经》第5卦。本占没有宜變之爻，以本卦卦辞卦象斷之。 水天《需》                         8                         7                         8                         7                         7                         7 《需》卦卦辞：需，有孚，光亨，贞吉。利涉大川。 卦辞意为：需卦，有孚信，光辉亨通，守正吉祥。有利于渡过大川险阻。 遇《需》之斷詞曰：久旱三年，草木不生。粢盛空乏，无以供灵。 《需》卦斷詞曰：时机尚未成熟，耐心等待。 评注：长者如有所赐，少者及职位低下者不得推辞。国君当面赏赐水果，有核的要把果核揣在怀中，不能丢弃。侍奉国君吃饭，国君赐给剩余的食物，如果是用可以洗涤的食器盛放的，不必倒出来，可就原器取食。其余的都要倒在另外的食器里。本占斷詞：【时机尚未成熟，耐心等待。】可为此段落之注脚也！ 读者85评論说： 本占斷詞“久旱三年……”尚秉和注释为：通晋。離火，艮火，故“久旱”。離数三，坤为年，故曰“三年”。震为生，为草木；震覆，故不生。震...

2020年4月17日，星期五 第2497占： 求知《禮記》55節（曲禮上第一） 《曲禮》曰：“卒食，客自前跪，彻饭齐，以授相者。主人兴辞于客，然后客坐。侍饮于长者，酒进则起，拜受于尊所。长者辞，少者反席而饮；长者举，未釂，少者不敢饮。”此段落之主旨是什么？ 求得火地《晋》卦，《易经》第35卦。本占三爻變，以“六二”爻辞斷之。三爻齊变《歸妹》卦则参考之。 火地《晋》                     雷澤《歸妹》                         9變爻                                                     8                                                           7                                                           8        ...

2020年4月16日，星期四 第2496占： 求知《禮記》54節（曲禮上第一） 《曲禮》曰：“客絮羹，主人辞不能亨。客嚺醢，主人辞以窭。濡网齿，决干肉不齿决。毋嘬灸。”此段落之主旨是什么？ 求得水风《井》卦，《易经》第48卦。本占两爻變，以“六四”爻辞斷之。两爻齊变《困》卦则参考之。 水风《井》                       泽水《困》                         8                                                           7                                                           6變爻                                                     9變爻                ...

2020年4月15日，星期三 第2495占： 求知《禮記》53節（曲禮上第一） 《曲禮》曰：“毋咤食，毋啮骨，毋反鱼肉，毋投与狗骨，毋固获，毋扬饭，饭黍毋以箸，毋嚺羹，毋絮羹，毋刺齿，毋嚺醢。”此段落之主旨是什么？ 求得地水《师》卦，《易经》第7卦。本占两爻變，以“六四”爻辞斷之。两爻齊变《恒》卦则参考之。 地水《师》                       雷風《恒》                         8                                                           8                                                           6變爻                                                     6變爻            ...

2020年4月14日，星期二 第2494占： 求知《禮記》52節（曲禮上第一） 《曲禮》曰：“侍食于长者，主人亲馈，则拜而食。主人不亲馈，则不拜而食。共食不饱，共饭不泽手。毋抟饭，毋放饭，毋流歠。”此段落之主旨是什么？ 求得火雷《噬嗑》卦，《易经》第21卦。本占两爻變，以“六三”爻辞斷之。两爻齊变《旅》卦则参考之。 火雷《噬嗑》                    火山《旅》                         7                                                           8                                                           7                                                           6變爻          ...

2020年4月13日，星期一 第2493占： 求知《禮記》51節（曲禮上第一） 《曲禮》曰：“客若降等，执食兴辞，主人兴辞于客，然后客坐。主人延客祭。祭食，祭所先进。殽之序，偏祭之。三饭，主人延客食胾，然后辩殽。主人未辩，客不虚口。”此段落之主旨是什么？ 求得雷天《大壯》卦，《易经》第34卦。本占一爻變，以“上六”爻辞断之。单爻變《大有》卦则参考之。 雷天《大壯》                  火天《大有》                         6變爻                                                     8                                                           7                                                           7            ...

2020年4月12日，星期日 第2492占： 求知《禮記》50節（曲禮上第一） 《曲禮》曰：“凡进食之礼；左殽右胾；食居人之左，羹居人之右；脍炙处外，醯酱处内；葱葱处末，酒浆处右。以脯修置者，左朐右末。”此段落之主旨是什么？ 求得地澤《臨》卦，《易经》第19卦。本占没有宜變之爻，以本卦卦辞卦象斷之。 地澤《臨》                         8                         8                         8                         8                         7                         7 《臨》卦卦辞：臨，元亨，利贞。至于八月有凶。 卦辞意为：臨卦，大亨通，有利，正固。到（阴历）八月有凶。 遇《臨》之斷詞曰：弱水之西，有西王母。生不知老，與天相保。行者危殆，利居善喜。 《臨》卦斷詞曰：活水流行，好運方來。 评注：凡是进餐之礼，带骨的肉摆在左边，切好的大块纯肉摆在右边。饭食摆在进餐者左边，羹汤摆在进餐者右边。细切的烤肉摆远些，酱醋之类放近些，蒸葱类佐料放在旁边，酒浆类放在右边。如果摆放牛脯肉干之类，那么屈曲的在左，直挺的在右。本占《臨》卦：【君子以教思无穷，容保民无疆。】可为此段落之注脚也！ 读者85评論说： 本占断詞“弱水之西……”尚秉和注释为：坤为水，坤柔，故曰“弱水”。坤为母，震为王，兑西，故曰“...

2020年4月11日，星期六 第2491占： 求知《禮記》49節（曲禮上第一） 《曲禮》曰：“名子者，不以国，不以日月，不以隐疾，不以山川。男女异长，男子二十冠而字。父前子名，君前臣名。女子许嫁，笄而字。”此段落之主旨是什么？ 求得火天《大有》卦，《易经》第14卦。本占一爻变，以“九二爻辞断之。单爻变《離》卦则参考之。 火天《大有》                        《離》                         7                                                           8                                                           7                                                           7      ...

2020年4月10日，星期五 第2490占： 求知《禮記》48節（曲禮上第一） 《曲禮》曰：“贺取妻者，曰：“某子使某，闻子有客，使某羞。”贫者不以货财为礼，老者不以筋力为礼。”此段落之主旨是什么？ 求得雷地《豫》卦，《易经》第16卦。本占没有宜变之爻，以本卦卦辞卦象断之。 雷地《豫》                         8                         8                         7                         8                         8                         8 《豫》卦卦辞：豫，利建侯行师。 卦辞意为：豫卦，宜于封建诸侯，出兵征伐。 遇《豫》之断詞曰：冰将泮散，鸣雁噰噰。丁男长女，可以会同，生育圣人。 《豫》卦断詞曰：春雷发动，诸事吉祥。 评注：祝贺别人娶妻，要说：“是某君派我来的，听说你家宴请宾客，让我来敬送礼物。”贫穷的人不以金钱财物为礼，老年人不以劳动体力为礼。本占《豫》卦：【豫之时义大矣哉！】可为此段落之注脚也！ 读者85评论说： 本占断詞“冰将泮散……”尚秉和注释为：坎为冰，下临艮火，故曰“泮散”。艮为雁，震鸣，故曰“噰噰”。伏兑纳丁。《晋书·李密传》：零丁孤苦。丁男，言孤男，无配偶也。巽为长女，震为生，坎为圣。言少男长女，及冰未泮而婚嫁也。《周礼·媒氏》疏引《韩诗传》：古者霜降逆女，冰泮...

2020年4月9日，星期四 第2489占： 求知《禮記》47節（曲禮上第一） 《曲禮》曰：“取妻不取同姓，故买妾不知姓，则卜之。寡妇之子，非有见焉，弗与为友。”此段落之主旨是什么？ 求得山天《大畜》卦，《易经》第26卦。本占一爻变，以“上九”爻辞断之。单爻变《泰》卦则参考之。 山天《大畜》                   地天《泰》                         9變爻                                                     8                                                           8                                                           7                      ...

2020年4月8日，星期三 第2488占： 求知《禮記》46節（曲禮上第一） 《曲禮》曰：“男女非有行媒，不相知名。非受币，不交不亲。故日月以告君，齐戒以告鬼神，为酒食以召乡党僚友，以厚其别也。”此段落之主旨是什么？ 求得火泽《睽》卦，《易经》第38卦。本占两爻变，以“六三”爻辞断之。两爻齐变《大畜》卦则参考之。 火泽《睽》                      山天《大畜》                         7                                                           8                                                           9變爻                                                     6變爻             ...

2020年4月7日，星期二 第2487占： 求知《禮記》45節（曲禮上第一） 《曲禮》曰：“女子许嫁，缨非大故，不入其门。姑、姊、妹、女子子已嫁而反，兄弟弗与同席而坐，弗与同器而食。父子不同席。”此段落之主旨是什么？ 求得水风《井》卦，《易经》第48卦。本占没有宜变之爻，以本卦卦辞卦象断之。 水风《井》                         8                         7                         8                         7                         7                         8 《井》卦卦辞：井，改邑不改井，无丧无得。往来井井。汔至，至未繘井，羸其瓶，凶。 卦辞意为：井卦，村邑改进，井不改迁。没有丧失，也没获得。往来井然有序。快提上水来但还未提到井上的时候，挂住打水的陶罐，凶。 遇《井》之断詞曰：踬跛未起，失利后市，不得鹿子。 《井》卦断词曰：水木相生，功名有望。 评注：女子订了婚，要配戴缨络，没有大事不要随便进入她的房间。姑母、姐妹、女儿，已经出嫁又回家来的，兄弟不得与之同席而坐，吃饭也不得与之共用食器。父子不得同席而坐。本占断詞：【水木相生，功名有望。】可为此段落之注脚也！ 读者85评論说： 本占断詞“踬跛未起……”尚秉和注释为：坎蹇，故踬跛。坎伏，故未起。互巽为利市，坎失，故失利后市。震为鹿，...

2020年4月6日，星期一 第2486占： 求知《禮記》44節（曲禮上第一） 《曲禮》曰：“男女不杂坐，不同椸枷，不同巾栉；不亲授。嫂叔不通问。诸母不漱裳。外言不入于梱，内言不出于梱。”此段落之主旨是什么？ 求得风泽《中孚》卦，《易经》第61卦。本占两爻变，以“九五”爻辞断之。两爻齐变《蒙》卦则参考之。 风泽《中孚》                   山水《蒙》                         7                                                           9變爻                                                     8                                                           8                  ...

2020年4月5日，星期日 第2485占： 求知《禮記》43節（曲禮上第一） 《曲禮》曰：“待坐于长者，屨不上于堂，解屨不敢当阶。就屨，就而举之，屏于侧。乡长者而屨，跪而迁屨，俯而纳屨。离坐离立，毋往参焉；离立者，不出中间。”此段落之主旨是什么？ 求得风水《涣》卦，《易经》第59卦。本占没有宜变之爻，以本卦卦辞卦象断之。 风水《涣》                         7                         7                         8                         8                         7                         8 《涣》卦卦辞：涣，亨。王假有庙。利涉大川，利贞。 卦辞意为：涣卦，亨通。君王来到宗庙。有利于涉过大川险阻，利于正固。 遇《涣》之断詞曰：望幸不到，文章未就。王子逐兔，犬踦不得。 《涣》卦断词曰：时来运到，水到渠成。 评注：侍奉长者坐着时，不可穿着鞋子登堂。脱鞋时不可站立在堂阶前。穿鞋时要跪着拿起鞋子，退到一旁再穿。面向长者穿鞋，要跪着把鞋拿到面前，然后弯腰穿上。两人并坐或并立时，不要插身其间。两人并立时，不要从中间穿过。本占断詞：【时来运到，水到渠成。】可为此段落之注脚也！ 读者85评論说： 本占断詞“望幸不到……”尚秉和注释为：此用谦象。艮为望，坤为文章。震为王，为子，为逐，为兎。震为犬，坎为...

2020年4月4日，星期六 第2484占： 求知《禮記》42節（曲禮上第一） 《曲禮》曰：“毋侧听，毋噭应，毋淫视，毋怠荒。游毋倨，立毋跛，坐毋箕，寝毋伏。敛发毋髢，冠毋免，劳毋袒，暑毋褰裳。”此段落之主旨是什么？ 求得火天《大有》卦，《易经》第14卦。本占三爻变，以“九三”爻辞断之。三爻齐变《蒙》卦则参考之。 火天《大有》                   山水《蒙》                         7                                                           8                                                           9變爻                                                     9變爻                ...

2020年4月3日，星期五 第2483占： 求知《禮記》41節（曲禮上第一） 《曲禮》曰：“侍坐于君子，君子欠伸，撰杖屦，视日蚤莫，侍坐者请出矣。侍坐于君子，君子问更端，则起而对。侍坐于君子，若有告者曰：“少间，愿有复也。则左右屏而侍。”此段落之主旨是什么？ 求得雷天《大壯》卦，《易经》第34卦。本占两爻变，以“九四”爻辞断之。两爻齐变《明夷》卦则参考之。 雷天《大壯》                  地火《明夷》                         8                                                           8                                                           9變爻                                                     7           ...

2020年4月2日，星期四 第2482占： 求知《禮記》40節（曲禮上第一） 《曲禮》曰：“侍坐于所尊敬，毋余席，见同等不起。烛至，起，食至，起；上客，起。烛不见跋。尊客之前不叱狗。让食不唾。”此段落之主旨是什么？ 求得风水《涣》卦，《易经》第59卦。本占两爻变，以“初六”爻辞断之。两爻齐变《节》卦则参考之。 风水《涣》                       水泽《节》                         9變爻                                                     7                                                           8                                                           8            ...

2020年4月1日，星期三 第2481占： 求知《禮記》39節（曲禮上第一） 《曲禮》曰：“侍坐于先生，先生问焉，终则对。请业则起，请益则起。父召，无‘诺’；先生召，无‘诺’。‘唯’而起。”此段落之主旨是什么？ 求得《离》卦，《易经》第30卦。本占没有宜变之爻，以本卦卦辞卦象断之。 《离》                         7                         8                         7                         7                         8                         7 《离》卦卦辞：离，利贞。亨。畜牝牛吉。 卦辞意为：离卦，利于正固，亨通。畜养母牛吉祥。 遇《离》之断詞曰：时乘六龙，为帝使东。达命宣旨，无所不通。 《离》卦断词曰：努力修德，前途光明。 评注：侍奉先生坐着时，先生问到自己，要等问完再回答。请教学业上的问题，要起立。再进一步请教时，也要起立。父亲和先生召唤时，不要只应答一声“诺”，要答应“唯”，同时起立。本占断詞：【努力修德，前途光明。】可为此段落之注脚也！ 读者85评論说： 本占断詞“时乘六龙……”尚秉和注释为：通坎。互艮为时。震为龙，坎数六，故曰“六龙”。震为帝，为东。本卦巽为命，风散，故达命宜旨，无所不通。 读者48评論说： 本占《離》卦《易经》的大象辞曰：明两作，離。大人以继明照于...