2020年4月17日，星期五
第2497占：求知《禮記》55節（曲禮上第一）
《曲禮》曰：“卒食，客自前跪，彻饭齐，以授相者。主人兴辞于客，然后客坐。侍饮于长者，酒进则起，拜受于尊所。长者辞，少者反席而饮；长者举，未釂，少者不敢饮。”此段落之主旨是什么？
求得火地《晋》卦，《易经》第35卦。本占三爻變，以“六二”爻辞斷之。三爻齊变《歸妹》卦则参考之。
火地《晋》 雷澤《歸妹》
9變爻
8
7
8
6變爻
6變爻
《晋》卦“六二”爻辞：晋如，愁如，贞吉。受兹介福。于其王母。
爻辞意为：升进的样子，忧愁的样子，正固吉祥。从王母那里受到这样的大福。
遇《晋》之《歸妹》斷詞曰：春耕有息，秋入利福。献豜大豵，以乐成功。
《晋》卦“六二”爻斷詞曰：所求多阻，守正必亨。
评注：吃完饭，客人从前面跪着撤下酱菜等交给仆役，主人要起立，请客人不要收拾，然后客人坐下。侍奉长者饮酒。长者赐酒到面前时，要起立到放酒樽的地方拜谢后接受。长者辞止，少者再回到自己的席位上饮酒。长者举杯未饮尽，少者不得先饮。本占斷詞：【所求多阻，守正必亨。】可为此段落之注脚也！
读者85评論说：本占斷詞“春耕有息……”尚秉和注释为：震为春，为耕。为生，故曰“息”。兑为秋，震为利福。秋收，故曰“入”。坎为豕，故曰“豜”曰“豵”。震为功，为乐也。
读者48评論说：本占之爻《易经》的小象辞曰：“受兹介福”，以中正也。
读者68评論说：小象辞“以中正也”意思为：因为六二中正。指六二在下卦中位，柔居柔位，位正。
读者98评論说：朱熹对本占之爻注释为：六二中正，上无应援，故欲进而愁。占者如是而能守正则吉，而受福于王母也。王母，指六五。盖享先妣之吉，占而凡以阴居尊者，皆其类也。
读者321评論说：唐赤蓉所编《易经六十四卦三百八十四爻故事》对应本占爻辞之故事《康熙执政祖母助》引申的人生启示：男人在世上建功立业，有时顺利，有时受挫折，不免时喜时忧。男人成功，常常得力女性的支持和帮助。古往今来，许多女性曾经与男性同甘共苦，相濡以沬，共同创立了无数伟大的功绩。所谓一个成功的男性的背后必定有一个伟大的女性，正是本爻故事的意义所在。
第2497占：求知《禮記》55節（曲禮上第一）
《曲禮》曰：“卒食，客自前跪，彻饭齐，以授相者。主人兴辞于客，然后客坐。侍饮于长者，酒进则起，拜受于尊所。长者辞，少者反席而饮；长者举，未釂，少者不敢饮。”此段落之主旨是什么？
求得火地《晋》卦，《易经》第35卦。本占三爻變，以“六二”爻辞斷之。三爻齊变《歸妹》卦则参考之。
火地《晋》 雷澤《歸妹》
9變爻
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6變爻
6變爻
《晋》卦“六二”爻辞：晋如，愁如，贞吉。受兹介福。于其王母。
爻辞意为：升进的样子，忧愁的样子，正固吉祥。从王母那里受到这样的大福。
遇《晋》之《歸妹》斷詞曰：春耕有息，秋入利福。献豜大豵，以乐成功。
《晋》卦“六二”爻斷詞曰：所求多阻，守正必亨。
评注：吃完饭，客人从前面跪着撤下酱菜等交给仆役，主人要起立，请客人不要收拾，然后客人坐下。侍奉长者饮酒。长者赐酒到面前时，要起立到放酒樽的地方拜谢后接受。长者辞止，少者再回到自己的席位上饮酒。长者举杯未饮尽，少者不得先饮。本占斷詞：【所求多阻，守正必亨。】可为此段落之注脚也！
读者85评論说：本占斷詞“春耕有息……”尚秉和注释为：震为春，为耕。为生，故曰“息”。兑为秋，震为利福。秋收，故曰“入”。坎为豕，故曰“豜”曰“豵”。震为功，为乐也。
读者48评論说：本占之爻《易经》的小象辞曰：“受兹介福”，以中正也。
读者68评論说：小象辞“以中正也”意思为：因为六二中正。指六二在下卦中位，柔居柔位，位正。
读者98评論说：朱熹对本占之爻注释为：六二中正，上无应援，故欲进而愁。占者如是而能守正则吉，而受福于王母也。王母，指六五。盖享先妣之吉，占而凡以阴居尊者，皆其类也。
读者321评論说：唐赤蓉所编《易经六十四卦三百八十四爻故事》对应本占爻辞之故事《康熙执政祖母助》引申的人生启示：男人在世上建功立业，有时顺利，有时受挫折，不免时喜时忧。男人成功，常常得力女性的支持和帮助。古往今来，许多女性曾经与男性同甘共苦，相濡以沬，共同创立了无数伟大的功绩。所谓一个成功的男性的背后必定有一个伟大的女性，正是本爻故事的意义所在。
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