2020年4月30日,星期四
第2510占:求知《禮記》68節(曲禮上第一)
《曲禮》曰:“饮玉爵者弗挥。凡以弓剑苞苴箪笥问人者,操以受命,如使之容。”此段落之主旨是什么?
求得《习坎》卦,《易经》第29卦。本占一爻變,以“上六”爻辞斷之。单爻變《涣》卦则参考之。
《习坎》 风水《涣》
6變爻
7
8
8
7
8
《习坎》卦“上六”爻辞:系用徽纆,寘于丛棘,三岁不得,凶。
爻辞意为:用绳子绑起来,投入监狱里,三年不得出,凶。
遇《习坎》之《涣》断詞曰:三足孤乌,灵明督邮。司过罚恶,自贼其家,毁败为忧。
《习坎》卦“上六”爻斷詞曰:意外之灾,小心牢狱。
评注:用玉爵喝酒,不得挥洒。凡是被派遣赠送弓剑、苞苴、箪笥的人,捧起礼物接受使命时,表情要像出国使者一样严肃。本占《习坎》卦:【君子以常德行,习教事。】可为此段落之注脚也!
读者85评論说:本占斷詞“三足孤乌……”尚秉和注释为:《五行志》:日中百三足乌。震为足,数三,故曰“三足”。艮为黔啄,故曰“乌”。艮为龟,故曰“督邮”。详《小畜之未濟》。震为邮。
读者48评論说:本占之爻《易经》的小象辞曰:上六失道,凶三岁也。
读者68评論说:小象辞“上六失道,凶三岁也”意思为:上六迷失了道路,有三年凶。指的是上六到了全卦最上的穷极之位,穷途末路,而且坎为水,水向下流,上六背离了水的本性,下面还乘刚,罪不容赦。
读者98评論说:朱熹对本占之爻注释为:以阴柔居险极,故其象占如此。
读者321评論说:唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《丛棘三岁案不得》引申的人生启示:历史上,由于政治的腐败,冤案迭出。杨乃武与小白菜的冤案就是一个典型。冤案是人造出来的,若不出清官破案,必然时间拖得长,而且最后也不能把案件说得一清一白。制造冤案的都是权势者。虽然他们衣冠楚楚。却是连禽兽都不如的人,是老百姓最痛恨的。受冤者固然可悲可怜,冤案制造者往往也没有好结局,一旦冤情大白,冤案制造者就要受到王法的制裁;即使沉冤莫白,冤案制造者也会受到良心的谴责。凡当权者都要慎用权力,千万不可有意制造冤案,否则一定要遭到天诛地谴,引来天怨人怒的,最后绝无好下场。
读者161评論说:本段落之“凡以弓剑苞苴箪笥问人者”中的“苞苴”:意思为用茅草或苇包裹的鱼肉。“箪笥”:指盛饭食的竹器,圓的叫箪,方的叫笥。“问”:指赠送。
第2510占:求知《禮記》68節(曲禮上第一)
《曲禮》曰:“饮玉爵者弗挥。凡以弓剑苞苴箪笥问人者,操以受命,如使之容。”此段落之主旨是什么?
求得《习坎》卦,《易经》第29卦。本占一爻變,以“上六”爻辞斷之。单爻變《涣》卦则参考之。
《习坎》 风水《涣》
6變爻
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《习坎》卦“上六”爻辞:系用徽纆,寘于丛棘,三岁不得,凶。
爻辞意为:用绳子绑起来,投入监狱里,三年不得出,凶。
遇《习坎》之《涣》断詞曰:三足孤乌,灵明督邮。司过罚恶,自贼其家,毁败为忧。
《习坎》卦“上六”爻斷詞曰:意外之灾,小心牢狱。
评注:用玉爵喝酒,不得挥洒。凡是被派遣赠送弓剑、苞苴、箪笥的人,捧起礼物接受使命时,表情要像出国使者一样严肃。本占《习坎》卦:【君子以常德行,习教事。】可为此段落之注脚也!
读者85评論说:本占斷詞“三足孤乌……”尚秉和注释为:《五行志》:日中百三足乌。震为足,数三,故曰“三足”。艮为黔啄,故曰“乌”。艮为龟,故曰“督邮”。详《小畜之未濟》。震为邮。
读者48评論说:本占之爻《易经》的小象辞曰:上六失道,凶三岁也。
读者68评論说:小象辞“上六失道,凶三岁也”意思为:上六迷失了道路,有三年凶。指的是上六到了全卦最上的穷极之位,穷途末路,而且坎为水,水向下流,上六背离了水的本性,下面还乘刚,罪不容赦。
读者98评論说:朱熹对本占之爻注释为:以阴柔居险极,故其象占如此。
读者321评論说:唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《丛棘三岁案不得》引申的人生启示:历史上,由于政治的腐败,冤案迭出。杨乃武与小白菜的冤案就是一个典型。冤案是人造出来的,若不出清官破案,必然时间拖得长,而且最后也不能把案件说得一清一白。制造冤案的都是权势者。虽然他们衣冠楚楚。却是连禽兽都不如的人,是老百姓最痛恨的。受冤者固然可悲可怜,冤案制造者往往也没有好结局,一旦冤情大白,冤案制造者就要受到王法的制裁;即使沉冤莫白,冤案制造者也会受到良心的谴责。凡当权者都要慎用权力,千万不可有意制造冤案,否则一定要遭到天诛地谴,引来天怨人怒的,最后绝无好下场。
读者161评論说:本段落之“凡以弓剑苞苴箪笥问人者”中的“苞苴”:意思为用茅草或苇包裹的鱼肉。“箪笥”:指盛饭食的竹器,圓的叫箪,方的叫笥。“问”:指赠送。
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