代636。學習《歷代誌下》29章-32章的具體筆記 2026·9·7·（＃2264/936）

 今天接續昨日所學習的神的話語：【希西家重建始于重建圣殿。这是新历史的开端。“元年正月，开了耶和华殿的门，重新修理”： הוּא בַשָּׁנָה הָרִאשׁוֹנָה לְמָלְכוֹ בַּחֹדֶשׁ הָרִאשׁוֹן פָּתַח אֶת־דַּלְתוֹת בֵּית־יְהוָה וַיְחַזְּקֵם，He in the first year of his reign, in the first month, opened the doors of the house of the LORD, and repaired them。翻作重新修理的动词חָזַק有更丰富的含义：to strengthen, prevail, harden, be strong, become strong, be courageous, be firm, grow firm, be resolute, be sore（创世记19:16等）。有趣的是，希西家（חִזְקִיָּה）这个名字本身就包含“重新修理”这个词。而重建圣殿始于重新呼召祭司和利未人，如同CSMP，制造迅速重建服事教会的圣职人员。底波拉不是利未人，更不是祭司。这场重建无关乎女士师女先知女使徒女执事；尽管重建同样需要女同工。不仅如此，重建更始于一场讲道，如同创世始于神说。希西家讲道首先强调“洁净圣殿”，这与耶稣洁净圣殿可以平行（5）。其次是反省和忏悔列祖的罪恶，正视所有祸患出于天罚（6-9）。如同主说：天国近了，你们应当悔改。最后，希西家自己和以色列众子要“再立新约”（10-11），重建最终在于重建乙方的责任。】

2、于是就有了光（12-19）

12于是，利未人哥辖的子孙，亚玛赛的儿子玛哈，亚撒利雅的儿子约珥。米拉利的子孙，亚伯底的儿子基士，耶哈利勒的儿子亚撒利雅。革顺的子孙，薪玛的儿子约亚，约亚的儿子伊甸，13以利撒反的子孙申利和耶利。亚萨的子孙撒迦利雅和玛探雅。14希幔的子孙耶歇和示每。耶杜顿的子孙示玛雅和乌薛。15起来聚集他们的弟兄，洁净自己，照着王的吩咐，耶和华的命令，进去洁净耶和华的殿。16祭司进入耶和华的殿要洁净殿，将殿中所有污秽之物搬到耶和华殿的院内，利未人接去，搬到外头汲沦溪边。17从正月初一日洁净起，初八日到了耶和华的殿廊，用八日的工夫洁净耶和华的殿，到正月十六日才洁净完了。18于是，他们晋见希西家王，说，我们已将耶和华的全殿和燔祭坛，并坛的一切器皿，陈设饼的桌子，与桌子的一切器皿都洁净了。19并且亚哈斯王在位犯罪的时候所废弃的器皿，我们预备齐全，且洁净了，现今都在耶和华的坛前。

主耶稣对门徒说，你们是世上的光，这里我们首先看见14位教会领袖或利未人，听道信道，起来重建圣殿（12-14）。基本上也是两个两个差出去的，如同主耶稣呼召和差遣门徒。这是他们的重建之工：一方面洁净自己；另一方面洁净圣殿。“15起来聚集他们的弟兄，洁净自己，照着王的吩咐，耶和华的命令，进去洁净耶和华的殿。16祭司进入耶和华的殿要洁净殿，将殿中所有污秽之物搬到耶和华殿的院内，利未人接去，搬到外头汲沦溪边”。先洁净自己，再洁净圣殿。第17节强调洁净圣殿所需的时间：“17从正月初一日洁净起，初八日到了耶和华的殿廊，用八日的工夫洁净耶和华的殿，到正月十六日才洁净完了。”如同“神说，天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令，日子，年岁”（创世记1:14）。18-19章他们向希西家报告了洁净圣殿的已经完工。