代526。學習《歷代誌下》17：1-19的具體筆記 2026·5·20·（＃826）
今天接續昨日所學習的神的話語：【我们今天只是进入约沙法重建运动的第一部分（17:1-19）。对比《列王纪上》15:24，22:1-50，很明显，历代志的相关记载极为充分：配角成了主角：列王纪中，约沙法的史记是与以色列王亚哈的史记捆绑的，但在历代志中，约沙法及其改革是一个独立的主题。就第17章而言，如果以动词וַיְהִי（to be, become）作为结构标志（3，7，10，12），可以交叉结构如上。在这个交叉结构中，圣会和圣道再一次成为基督教重建和国度复兴的根基与核心。这一教政关系的真理一直是重建的统一主题：“天国近了，你们应当悔改”（《马太福音》3:2，4:17）；“3我要使我那两个见证人，穿着毛衣，传道一千二百六十天……15第七位天使吹号，天上就有大声音说，世上的国，成了我主和主基督的国。他要作王，直到永永远远”（《启示录》11:3-15）。】
一、治理这地（1-5）
1亚撒的儿子约沙法接续他作王，奋勇自强，防备以色列人，
2安置军兵在犹大一切坚固城里，又安置防兵在犹大地和他父亚撒所得以法莲的城邑中。
3耶和华与约沙法同在。因为他行他祖大卫初行的道，不寻求巴力，
4只寻求他父亲的神，遵行他的诫命，不效法以色列人的行为。
5所以耶和华坚定他的国，犹大众人给他进贡。约沙法大有尊荣资财。
约沙法：יְהוֹשָׁפָט，Jehovah has judged。其中动词שָׁפַט的基本含义是：to judge, govern, vindicate, punish（《创世记》16:5，18:25，19:9等）。奋勇自强，防备以色列人：וַיִּתְחַזֵּק עַל־יִשְׂרָאֵל，and strengthened himself against Israel。面对以色列的防御首先当然是军事性质的：“2安置军兵在犹大一切坚固城里，又安置防兵在犹大地和他父亚撒所得以法莲的城邑中”。但是从根本上说，更是神学的，是为了彻底阻断北国泛滥成灾的异教信仰。这又回到基督教信仰的常识：为什么基督教不能包容异教？这是神的话语：“1神吩咐这一切的话说，2我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。3除了我以外，你不可有别的神。4不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像仿佛上天，下地，和地底下，水中的百物。5不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代，6爱我，守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代”（《出埃及记》20:1-6）。
本章第3小段：「耶和華與約沙法同在；因為他行他祖大衛初行的道，不尋求巴力，」
回覆刪除“巴力”(複數)。被改造去適應各種地方風俗的巴力。參看《士師記》2：13節的腳註。
“他行他祖大衛初行的道”有的譯本作“他在作王的早期行他祖大衛的道”，或“他效法他父親(指亞撒)初行的道”。因為《歷代志》所記的大衛一生完美無缺，說他早年與晚年均行在正道上。其實這正是作者委婉道出大衛仍有人的軟弱與失敗的寫作技巧，《和合本》譯文甚為傳神(看《歷代誌上》及本書一1注)。
有關 約沙法執政期間，北國在亞哈和耶洗別的影響下盛行巴力崇拜。但約沙法卻「不效法以色列人的行為」(4節)，憑信心「不尋求巴力」(3節)，而是「只尋求他父親的神」(4節)。因此，神就「與約沙法同在」(3節)，照著大衛之約的應許「堅定他的國」(5節)。
回覆刪除本章第4小節：「只尋求他父親的神，遵行他的誡命，不效法以色列人的行為。」
有的解經家認為“父親”指先祖，因猶太人習慣稱一族之長為“父”。例如《約翰福音》八53“我們的祖宗亞伯拉罕”，“祖宗”的原文為“父親”。此處的父親緊接上文而來，當指亞撒王，不是“先祖”。
人若「尋求」神，就要立志「遵行祂的誡命」(4、6節)。人若自稱「尋求」神，卻不肯遵行神的旨意，實際上只是掃羅式的「求問」(《撒母耳記上》28：6)，並非真實「求問耶和華」(《歷代誌上》10：14)，只是想為自己打聽前途凶吉。
十七1至二十一1記錄了約沙法的事蹟，是《列王紀》中的兩倍。他在《列王紀》中只是配角，用來烘托北國諸王的敗壞；但在《歷代志》中卻是主角，用以表明人對神的真實「尋求」(4節；十八4，十九3；二十3)，才是支取神應許的正確管道。他的事蹟被組織成一個交錯平行結構：
A. 約沙法尋求神，教導百姓律法(十七1~19)；
B. 約沙法與亞哈聯合進攻基列的拉末(十八1~34)；
C. 先知責備約沙法與以色列王亞哈聯合(十九1~3)；
A1. 約沙法尋求神，設立審判官(十九4~11)；
B1. 約沙法靠神打敗摩押聯軍(二十1~30)；
C1. 先知責備約沙法與以色列王亞哈謝聯合(二十31~37)。
17章5節:「所以耶和華堅定他的國，猶大眾人給他進貢；約沙法大有尊榮資財。」
回覆刪除「猶大眾人給他進貢」：指百姓愛戴約沙法，送禮物給他。