代466。學習《歷代誌下》9：1-12的具体筆記 2026·3·21·（＃2094/766）
今天接續昨日所學習的神的話語：【这是示巴女王的“重要讲话”。值得强调的是，虽然上面列举了让这位女王惊奇的七重气象，但在这篇讲话中，只有三点是重中之重。第一是所罗门的智慧（5-6）。第二是她对幸福（אֶשֶׁר，happiness, blessedness；《申命记》33:29等）的独特理解（7）。这让我想起主耶稣相关的教导：“38他们走路的时候，耶稣进了一个村庄。有一个女人名叫马大，接他到自己家里。39她有一个妹子名叫马利亚，在耶稣脚前坐着听他的道。40马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来说，主阿，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐她来帮助我。41耶稣回答说，马大，马大，你为许多的事，思虑烦扰。42但是不可少的只有一件。马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的”（《路加福音》10:38-42）。第三，示巴女王为所罗门赞美耶和华（8）：“耶和华你的神是应当称颂的”。秉公行义：לַעֲשׂוֹת מִשְׁפָּט וּצְדָקָה，to do judgment and justice（《创世记》18:19，25）。一方面是“行为”（עָשָׂה），不是唯独信心，也不是行为艺术。另一方面，基督徒或亚伯拉罕后裔的行为中心在秉公行义。】
7你的群臣，你的仆人常侍立在你面前听你智慧的话是有福的。8耶和华你的神是应当称颂的。他喜悦你，使你坐他的国位，为耶和华你的神作王。因为你的神爱以色列人，要永远坚立他们，所以立你作他们的王，使你秉公行义。
这是两种信仰。第一、“最大智慧”是……“秉公行义”，这是基督教会。第二、最大智慧是“只查考圣经”，这是撒旦一会。查经行义是最大的善，查经本身就是最大的善，这是两种信仰。前者祭神，后者祭鬼。MAGA中隐藏着RINO，而基督教重建中一直混迹着主流的残渣余孽或魔鬼之子或法老之女。其中最危险的就是我们说的“只经派”。他们实际上是所谓福音派中人，因为附和一同否定灵恩派甚至加尔文主义；然后又因怕死成奴和吃人嘴短而合伙反对政治关切，或者刻意绕行现实话题而将神传为死人的神。这些骗子常常在无知妇人的加持之下，不断标榜“我们只查考圣经”——智慧上的人上人我比你更唯独圣经，真理上的东方之猪“我比你圣洁”。他们所谓的只查考圣经不仅完全是断章取义的魔鬼式引经，而且将智慧-行义中断使圣经半途而废，又使基督教重建沦为烂尾工程。当他们将查经本身上升为教会和信仰的最高目的和最终的善，这件宗教小棉袄为其父魔鬼或希律及耶路撒冷合城的人重建了“内在平安”。于是他们也并非求真求善，而是“魔鬼也信只是战兢”。他们即使谈论行为，也与行义无关，只关乎圣礼中的行为艺术和人前的祷告表演与表情管理以及婚姻家庭神学中的戏精。他们从来不会责备现实罪恶，并常常用清高粉饰恐惧无能和吃教本质而向重建夸耀。他们在分门结党，不断撕裂或败坏着真正的基督教。神一直忍耐并给他们悔改的时间，但显然时间已经不多了。
本章第7小節：「你的群臣、你的僕人常侍立在你面前聽你智慧的話是有福的。」
回覆刪除「有福的」：原文是放在句子最前面，作為強調用，意思是「幸福」、「福 氣」的感嘆語。翻譯成「福氣啦！你的人，福氣啦！你的僕人」。
「你的群臣」：原文是「你的人」，這個「人」是陽性複數型態，所以翻譯 為「群臣」。
有些學者認為示巴女王歸信了神，並與所羅門一同深入探討宗教問題。是否如此，聖經上並沒有記載。但從本文可以推斷，她確實與其他外邦人不同，有著比較完整的獨一神的信仰觀。
示巴女王不只由所羅門的言論，更由他的建築、食物、文化、管理(群臣分 列而坐，僕人兩旁侍立)、信仰裡面看到神給所羅門的智慧。我們的信仰生活是否 太過重視信息、禱告，而忽略了文化、管理、行政方面的素養？以致別人沒辦法由 我們的生命中看到神的生命？
其實金錢、學問等單方面的突破很容易，通常只要努力即可。但是生命全面 的健全、有條有理，讓人看出神的同在，則是很不容易的事情。
本章第8小段：「耶和華你的神是應當稱頌的！他喜悅你，使你坐他的國位，為耶和華你的神作王；因為你的神愛以色列人，要永遠堅立他們，所以立你作他們的王，使你秉公行義。”」
回覆刪除「坐他的國位，為耶和華你的神作王」：表示以色列王的君權及國位都屬於神(參《歷代誌上》9：23)。
示巴女王所看到的外面的排場，並不代表所羅門裡面真實的屬靈光景。但神卻借著示巴女王溢美之詞(8節)，提醒所羅門這一切都是來自神。如果所羅門真的效法大衛(七17)，就應當趕快回轉，在神面前降卑自己，把一切榮耀歸給神。
「耶和華─你的神是應當稱頌的」：這應該只是外交辭令，承認以色列的國 神能力很強大，跟 《列王紀上》 5：7 推羅的希蘭王用法一樣。
「使你秉公行義」：可以看出示巴女王認為當時所羅門的王朝是神為了「行 公平正義」設立的。這就顯示當時所羅門王朝還尚未嚴重的墮落，也顯示「行公平 正義」是示巴女王觀看所羅門的統治是否得宜的關鍵。不過這也是對所羅門的警告， 當他不再行公平正義時，他的能力也就成了虛幻。