代458。學習《歷代誌下》8：1-18的具体筆記 2026·3·13·（＃2086/758）
今天接續昨日所學習的神的話語：【《历代志下》第8章（2:17-5:1；《列王纪上》9:10-28）概述了所罗门作王“治理这地”的四个基本方面：第一、全国建造城邑（1-6）；第二、治理各种人口（7-11）；第三、管理神的圣殿（12-15）；第四、相关工料黄金（16-18）。“5我们所说将来的世界，神原没有交给天使管辖。6但有人在经上某处证明说，人算什么，你竟顾念他，世人算什么，你竟眷顾他。7你叫他比天使微小一点，（或作你叫他暂时比天使小）赐他荣耀尊贵为冠冕，并将你手所造的都派他管理。8叫万物都服在他的脚下。既叫万物都服他，就没有剩下一样不服他的。只是如今我们还不见万物都服他。9惟独见那成为比天使小一点的耶稣，（或作惟独见耶稣暂时比天使小）因为受死的苦，就得了尊贵荣耀为冠冕，叫他因着神的恩，为人人尝了死味。10原来那为万物所属，为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的。11因那使人成圣的，和那些得以成圣的，都是出于一。所以他称他们为弟兄，也不以为耻，12说，我要将你的名传与我的弟兄，在会中我要颂扬你。13又说，我要倚赖他。又说，看哪，我与神所给我的儿女。”（《希伯来书》2:5-13）。】
一、城邑（1-6）
1所罗门建造耶和华殿和王宫，二十年才完毕了。2以后所罗门重新修筑希兰送给他的那些城邑，使以色列人住在那里。3所罗门往哈马琐巴去，攻取了那地方。4所罗门建造旷野里的达莫，又建造哈马所有的积货城，5又建造上伯和仑，下伯和仑作为保障，都有墙，有门，有闩。6又建造巴拉和所有的积货城，并屯车辆马兵的城，与耶路撒冷，利巴嫩，以及自己治理的全国中所愿意建造的。
建造圣殿（宗教）和王宫（政治）用了20年（7+13，《列王纪上》6:38-7:1）；但这一切仍然是过程，目的是“治理这地”（《创世记》1:26-28）。首先是收复失地并且重建北方：“重修（בָּנָה）希兰送给他的那些城邑”。历史背景参见《列王纪上》9:11-13，“11推罗王希兰曾照所罗门所要的，资助他香柏木，松木，和金子。所罗门王就把加利利地的二十座城给了希兰。12希兰从推罗出来，察看所罗门给他的城邑，就不喜悦，13说，我兄阿，你给我的是什么城邑呢？他就给这城邑之地起名叫迦步勒（כָּבוּל，《约书亚记》19:27），直到今日”。“使以色列人住在那里”，“以色列人”在原文是בְּנֵי יִשְׂרָאֵל，the children of Israel。“所罗门往哈马琐巴（חֲמָת צוֹבָה，fortress of Zobah；《创世记》10:8，《民数记》13:21）去，攻取（חָזַק，to strengthen, prevail, harden, be strong……《创世记》19:16等）了那地方”。一般认为哈马琐巴也位于北部边界。“所罗门建造（בָּנָה）旷野里的达莫（תַּדְמֹר，palm tree），又建造（בָּנָה）哈马所有的积货城（מִסְכְּנוֹת，《出埃及记》1:11）”。达莫或靠近大马色。
接下来所罗门“重建以色列”转向南方：“5又建造（בָּנָה）上伯和仑，下伯和仑作为保障（מָצוֹר，siege-enclosure, siege, entrenchment, siege works；《申命记》20:19-20等）”。上伯和仑（בֵּית־חֹורוֹן，house of hollowness）与下伯和仑位于耶路撒冷西和约帕之间（《约书亚记》10:10-11等）。 巴拉（בַּעֲלָת，mistress；《约书亚记》19:44）位于但支派境内。利巴嫩在北。这句话最终论及“全国”：וּבְכֹל אֶרֶץ מֶמְשַׁלְתּוֹ，and throughout all the land of his dominion。这是平行的真理：“24再后末期到了，那时，基督既将一切执政的，掌权的，有能的，都毁灭了，就把国交与父神。25因为基督必要作王，等神把一切仇敌，都放在他的脚下。26尽末了所毁灭的仇敌，就是死。27因为经上说，神叫万物都服在他的脚下。既说万物都服了他，明显那叫万物服他的不在其内了。28万物既服了他，那时，子也要自己服那叫万物服他的，叫神在万物之上，为万物之主”。另外注意动词建造（בָּנָה）在第6节中的重复出现；以及动词חָשַׁק：to love, be attached to, long for（《创世记》34:8等）。
本章第2小段：「以後所羅門重新修築希蘭送給他的那些城邑，使以色列人住在那裡。」
回覆刪除“城邑”。參看列王紀上九章10至14節的腳註。
希蘭王贈城邑的事，參《列王紀上》九10～14。這些城本是所羅門償還債務而給希蘭王，現在債務可能已清償，所以送還他。
「送給他的」：其實是希蘭王拒絕接收(見《列王紀上》9：11~13)。
有關希蘭送給他的那些城邑： 據與之並行的《列王紀上》9：11記錄，所羅門把城邑送給了希蘭，本節則說所羅門從希蘭那裡得到了城邑。這可能是因為本文的作者把所羅門推崇為以色列最理想的君王，所以有意刪去了希蘭不滿意所羅門所送的城邑的環節(《列王紀上》9：11~13)，只提到希蘭把城邑還給所羅門，所羅門將它修建後給以色列百姓居住。這些城可能是所羅門為了酬謝希蘭為建殿提供人力和物力而送給他的，或是所羅門為了籌集龐大的建築費用，用這些城邑做擔保向希蘭借了錢(《列王紀上》9：11)。
本章第3小節：「所羅門往哈馬瑣巴去，攻取了那地方。」
回覆刪除“哈馬瑣巴”。參看《歷代志上》十八章3節的腳註。
看《列王紀上》九15注。所羅門在四境平靜中建設國家，此處記有一次《列王紀上》未記的戰役。哈馬瑣巴在北方幼發拉底河流域，大衛曾征服其地，使以色列的北疆達到神當年應許亞伯拉罕的伯拉大河(即幼發拉底河)。作者根據所獲資料記此戰役，或在說明以色列國此時國力之盛，同時為所羅門能安全在北方建造積貨城作了解釋。哈馬在北方，達莫(4節)也在北方。參《列王紀上》九18注
「哈馬瑣巴」：以色列地以北的地方。在較早的經文中哈馬和瑣巴是兩個不同的地區(見：《撒母耳記下》八的注釋)，但到了所羅門時代卻似乎歸在同一統治者之下。這兩個地方都在所羅門王國號稱擁有的領土極北的邊界上。前往這地區的遠征軍大都只會是安撫性或示威性的軍事行動，就如美索不達米亞的君王亦自稱率軍遠征「直達大海」。哈馬以牧草著稱，後世的亞述諸王以它為放牧戰馬的中途站。所羅門也是如此使用這地，亦不無可能。因為他也是從庫厄進口馬匹。
8章6節：「又建造巴拉和所有的積貨城，並屯車輛馬兵的城，與耶路撒冷、黎巴嫩，以及自己治理的全國中所願意建造的。」
回覆刪除「所願建造的」(6節)，原文是「所渴慕建造的」(英文ESV、NASB譯本)。「渴慕 חָשַׁק」原文在聖經中被譯為男人對女人的「戀慕」(《創世記》三十四8；《申命記》二十一11)，又被譯為人對神的「專心愛」(《詩篇》九十一14)。所羅門「戀慕」他「所渴慕建造的」的城市，卻漸漸遠離了值得他「專心愛」的神(《列王紀上》三3 「巴拉」：字義是「女主人」，位於但境內的一城鎮。
「車」：「戰車」、「馬車」。
「馬兵」：「馬」。
所「願意」建造的：原文是「渴望」、「愛」，顯示出所羅門喜 歡建築工事。