代402。學習《歷代誌下》1：13-17的具体筆記 2026·元·16·（＃2030/702）

今天接續昨日所學習的神的話語：【 神愛所羅門。 「你既有這心意」（לְבָבֶךָ），所羅門的禱告是誠實的。禱告不是一場表演，而神是看人內心的。所羅門在意神所在意的百姓（עַמִּי），祂也是按神的意思在捨己祈求。 「為教會的緣故」非政治主流邪教的本質是無視“我的民”，民間（עַמִּי）疾苦和社會失序與他們毫無關係。他們在乎的只是自己的「資財，豐富，尊榮」；所謂信仰無法「修身齊家」。主流基督教的自私無良為虛偽透頂，不僅因為他們的裡面沒有神的愛；更因他們本身就是撒但一會。他們恨惡所羅門。所以神說：「1義人死亡，無人放在心上。虔誠人被收去，無人思念。這義人被收去是免了將來的禍患。2他們得享（原文作進入）平安，素行正直的，各人在墳裡（原文作床上）安歇。3你们这些巫婆的儿子，奸夫和妓女的种子，都要前来。4你们向谁戏笑，向谁张口吐舌呢？你们岂不是悖逆的儿女，虚谎的种类呢”（《以赛亚書》57:1-4）。】

然後繼續學習的經文是《歷代誌下》1章13-17節……

13於是，所羅門從基遍丘壇會幕前回到耶路撒冷，治理以色列人。 14所羅門聚集戰車馬兵，有戰車一千四百輛，馬兵一萬二千名，安置在屯車的城邑和耶路撒冷，就是王那裡。 15王在耶路撒冷使金銀多如石頭，香柏木多如高原的桑樹。16所羅門的馬是從埃及帶來的，是王的商人一群一群以定價買來的。 17他們從埃及買來的車，每輛價銀六百舍客勒，馬每匹一百五十舍客勒。赫人諸王和亞蘭諸王所買的車馬，也是按這價值經他們手買來的。

感謝主的話語。所羅門依照神所賜予的政治智慧，治理以色列人；正如最初造人為治理這地。所羅門開始治理這片土地。然而主流基督教瘋狂攻擊這段經文中的所羅門政治，不僅謾罵所羅門的戰車馬兵「全是用來炫耀排場的」；而且引用《申命記》17:16「王不可為自己加添馬匹」來論斷所羅門違背律法和誡命……主流基督教真是撒但一會。這段經文連同《歷代誌下》第2章，基本上可以看見治理以色列的五個基本面向：民事、國防、財政、外交和宗教（下文的建造聖殿）。不過《歷代誌下》1:13-17也可以一分為二：第一部分是三次圍繞耶路撒冷展開的內政（13-15）；第二部分是三個或四個外邦人為代表的外交（16-17）——這裡所謂的外交，重點是“對外貿易”，而且主要涉及的是軍事資源。換言之，16-17是在進一步解釋上文第14的信息，所謂「全副軍裝」。治理這地重中之重是“修理看守”，建造一個面對仇敵、高出四面仇敵的國防力量。如今西方的沒落根本原因就是破防，就是亞當失職，古蛇竄入。這是神的話：「11要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。12因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的，掌權的，管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。（兩爭戰原文都作摔角）1 3所以要拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子，抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住」（《以弗所書》6:11-13）。