代374。學習《歷代誌上》28：11-21的具体筆記 2025·12·19·（＃2002/674）

 今天接續昨日所學習的神的話語：【 與器皿同義的ὅπλον也出現在《羅馬書》13:12，「黑夜已深，白晝將近。我們就當脫去暗昧的行為，帶上光明的兵器（ὅπλον）」；《哥林多後書》6:4-7，「4反倒在各樣的事上，表明自己是神的用人，就如在許多的忍耐，患難，窮乏，困苦……7真實的道理，神的大能。仁义的兵器在左在右」（另参《哥林多后书》10:3-5）。《哥林多前書》15:22-26，「22在亞當裡眾人都死了。照樣，在基督裡眾人也都要復活。23但各人是按著自己的次序復活。初熟的果子是基督。以後在他來的時候，是以後在他來的時候，是那些属基督的。24再后末期到了，那时，基督既将一切执政的，掌权的，有能的，都毁灭了，就把国交与父神。25因为基督必要作王，等神把一切仇敌，都放在他的脚下。26尽末了所毁灭的仇敌，就是死”。这经是什么意思呢：《耶利米书》28:3，“二年之内，我要将巴比伦王尼布甲尼撒从这地掠到巴比伦的器皿，就是耶和华殿中的一切器皿都带回此地”。我们的主复活了，我们要得着更美的复活。】

三、同工（20-21）

20大衛又對兒子所羅門說，你當剛強壯膽去行。不要懼怕，也不要驚惶。因為耶和華神就是我的神，與你同在。他必不撇下你，也不丟棄你，直到耶和華殿的工作都完畢了。21有祭司和利未人的各班，為要辦理神殿各樣的事，又有靈巧的人在各樣的工作上樂意幫助你。並且有眾首領和眾民一心聽從你的命令。

為什麼神反覆吩咐「當剛強壯膽去行。不要懼怕，也不要驚惶」（約書亞記1:9，申命記31:8）？邏輯常識：為了勝過世界和世界的王，為了預備天國降臨，神在人間指示摩西建造會幕，指示大衛所羅門建造聖殿；為同樣的緣故，基督呼召門徒建立教會。正因如此，這世界最危險的工作是建立聖殿和教會，因為所有蒙召建堂之僕，都必然面對魔鬼、世界的王陰間的門（《馬太福音》16:18我還告訴你、你是彼得、我要把我的教會建造在這磐石上．陰間的權柄、不能勝過他。〔權柄原文作門〕）。這才是教會的真理：「17求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈，賞給你們，使你們真知道他。18並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望。他在聖徒中得的基業，有何等豐盛的榮耀。 ，所運行的大能大力，使他從死裡復活，叫他在天上坐在自己的右邊，21遠超過一切執政的，掌權的，有能的，主治的，和一切有名的。來世的也都超過了。 22又將萬有服在他的腳下，使他為教會作萬有之首。 23教會是祂的身體，是那充滿萬有者所充滿的」（《以弗所書》1:17-23）。

「陰間般的殘忍」乃是所有殘忍者之父。你可以想像法老和希律屠戮嬰孩的殘忍。面對殘忍，神賜給所有天地之主的僕人三重幫助，第一是上帝的同在（20:b，《馬太福音》28:18-20）。第二、義人的同在（21）。第三、內在的勇敢即屬靈的裝備：「10我還有末了的話，你們要靠著主，倚賴他的大能大力，作剛強的人。11要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。12因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的，掌权的，管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。（两争战原文都作摔跤）。13所以要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子，抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。14所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸。15又用平安的福音，当作预备走路的鞋穿在脚上，16此外又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。17并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是神的道。18靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此儆醒不倦，为众圣徒祈求，19也為我祈求，使我得著口才，能以放膽，開口講明福音的奧秘，20（我為這福音的奧秘，作了帶鎖鏈的使者）並使我照著當盡的本分，放膽講論」（《以弗所書》6:10-20）。

或许有人不同意某些判斷。充许理解這些不同意。真理從不勉強人。所以說：「並且有眾首領和眾民一心聽從你的命令」。即使對君王命令的聽從，也來自個人內心或甘心樂意。 נָדִיב：inclined, willing, noble, generous（《出埃及記》35:5，22等）。另參《歷代誌下》29:31，「希西家說，你們既然歸耶和華為聖，就要前來把祭物和感謝祭奉到耶和華殿裡。會眾就把祭物和感謝祭奉來，凡甘心樂意的也將燔祭奉來」。所以「4耶路撒冷的眾女子阿，我囑咐你們，不要驚動，不要叫醒我所親愛的，等他自己情願（不要叫醒雲雲或作不要激動愛情等它自發）。5那靠著良人從曠野上來的，是誰呢？我在蘋果樹下叫醒你。你母親在那裡為你劬勞，生养你的在那裡為你够勞。 6求你將我放在你心上如印記，帶在你臂上如戳記。因为爱情如死之坚强。嫉恨如阴间之残忍。所发的电光，是火焰的电光，是耶和华的烈焰。7爱情众水不能息灭，大水也不能淹没。若有人拿家中所有的财宝要换爱情，就全被藐视。」（《雅歌》8:4-7）。