代370。學習《歷代誌上》28：1-10的具体筆記 2025·12·15·（＃1998/670）

今天接續昨日所學習的神的話語：【大衛對以色列會眾的吩咐，可以參考摩西和約書亞對以色列的臨別贈言：「19我今日呼天喚地向你作見證。我將生死禍福陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活。20且爱耶和华你的神，听从他的话，专靠他。因为他是你的生命，你的日子长久也在乎他。这样，你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕，以撒，雅各起誓应许所赐的地上居住”（《申命記》30:19-20）；“28你们要将你们支派的众长老和官长都招聚了来，我好将这些话说与他们听，并呼天唤地见证他们的不是。29我知道我死后，你们必全然败坏，偏离我所吩咐你们的道，行耶和华眼中看为恶的事，以手所作的惹他发怒。日后必有祸患临到你们”（《申命記》31:28-29；另参《約書亞記》24）。】

2 、君王（9-10）

9我兒所羅門哪，你當認識耶和華你父的神，誠心樂意事奉他。因為他鑑察眾人的心，知道一切心思意念。你若尋求他，他必使你尋見。你若離棄他，他必永遠丟棄你。10你要謹慎，因耶和華揀選你建造殿宇作為聖所。你當剛強行去行。

大衛不僅囑咐以色列會眾守約，更囑咐所羅門。大衛對所羅門的教導也可以交叉結構：第一句話強調的是認識和誠心樂意的事奉，直指人心（יָדַע……לֵב……חָפֵץ……נֶפֶשׁׁׁ׹גפֵץ……נֶפֶשׁ……לֵב֑所以主說：「神是個靈（或無個字）所以拜他的，必須用心靈和誠實拜他」（《約翰福音》4:24）；《箴言》16:2，「人一切所行的，在自己眼中看為清潔。惟有耶和華衡量人心」；《箴言》21:2，「人所行的耶和華，在眼中都看為正、惟有耶和华衡量人心」。第三句話則再次強調「你當謹慎…你當剛強去行」。 「謹慎」和「剛強」仍然指向心靈或心思意念，但「剛強去行」則從信心轉向了行為——因為沒有行為的信心是死的。但是，聖靈為什麼要對你的心​​說「剛強」？

聖所的建造和事奉需要謹慎（רָאָה）你的心和更大的剛強（חָזַק，to strengthen, prevail, harden, be strong, become strong, be courageous, be firm, grow firm, become strong, be courageous, be firm, grow sore）、勇敢與忍耐，不僅要勝過最險惡的仇敵魔鬼及其差役，而且要勝過自己的軟弱和私慾。不僅對國王如此，對會眾也是如此：建造宮殿和豪宅可以有持久的熱情，但誰能一直對利益無關的聖所和教會傾注全部和持久的愛情呢？離棄教會的理由或藉口太多了；而魔鬼為此極度樂意進入加略人猶大的心。正因如此，《箴言》4:23說：「你要保守你心，勝過保守一切。（或作你要切切保守你心）因為一生的果效，是由心發出」；《箴言 》7:25，「你的心，不可偏向淫婦的道。不要入她的迷途」。這道理是一貫的：「因為他鑑察眾人的心，知道一切心思意念」。正因為如此，主說，「因為你的財寶在哪裡，你的心也在哪裡」（《馬太福音》6:21）。

中間一句話再一次重申了有條件揀選的原則：「你若尋求他，他必使你尋見。你若離棄他，他必永遠丟棄你」。這道理在《啟示錄》2-3章有更充分的應用。 「4然而有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了。5所以應當回想你是從哪裡墜落的，並要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就臨到你那裡，把你的燈臺從原處挪去」（《啟示錄》2:4-5）；「我必得快來，把你的燈臺從原處挪去」（《啟示錄》2:4-5）；「我必快来，你要持守你所有的，免得人夺去你的冠冕”（《启示录》3:11“但神的意思仍然是堅固我們尋找神並一生追趕的心”。）：「7你們祈求，就給你們。尋找，就尋見。叩門，就給你們開門。8因為凡祈求的，就得著。尋找的，就尋見。叩門的，就給他開門」（《馬太福音》7:7-8）。