代320。學習《歷代誌上》19：1-19的具体筆記 2025·10·26·（＃1948/620）

今天接續昨日所學習的神的話語：【接續第18章大衛-以色列對列國列王的爭戰與制服，第19章展開了更為波瀾壯闊的戰爭畫卷：以色列與雙亞（亞捫人和亞蘭人）邪惡軸心的戰爭與勝利（撒母耳記下10）。戰爭的起源或發展邏輯可以平行這些信息：先傳福音給地上的人；但是當「給臉不要臉的」甚至聽道成仇時，審判遲早必要發生。這是主的話：《路加福音》10：1-11「1這事以後，主又設立七十個人，差遣他們兩個兩個的，在他前面往自己所要到的各城各地方去……3你們去吧。我差你們出去，如同羊羔進入狼群……10無論進那一城，人若不接待你們，你們就到街上去，11說，就是你們所有城裡的塵土，就在我們的腳上，我們也當著國，我們也臨近了。 」若行在推羅西頓，他們早已披麻蒙灰坐在地上悔改了。必推下陰間。主阿，因你的名，就是鬼也服了我們。一切的能力，斷沒有什麼能害你們。亞捫人亞蘭人的僱傭聯軍以及屬哈大利謝（18:3）的諸王，既構成了以色列所在的世界或存在處境，也以預表方式註釋了主耶穌在《馬太福音》10：16-18所說「16我差你們去、如同羊進入狼群、所以你們要靈巧像蛇、馴良像鴿子。17你們要防備人．因為他們要把你們交給公會、也要在會堂裏鞭打你們．18並且你們要為我的緣故、被送到諸侯君王面前、對他們和外邦人作見證。」教會處境如此；那麼基督教是藉著「認罪悔改」（十字架）還是藉著「踐踏仇敵」（十字軍）定義和定位呢？】 一、戰端（1-6） 1此後，亞捫人的王拿轄死了，他兒子接續他作王。 2大衛說，我要照的父親拿轄厚待我的恩典厚待哈嫩。於是大衛差遣使者為他喪父安慰他。大衛的臣僕到了亞捫人的境內見哈嫩，要安慰他， 3但亞捫人的首領對哈嫩說，大衛差人來安慰你，你想他是尊敬你父親嗎？他的臣僕來見你不是為詳察窺探，傾覆這地嗎？ 4哈嫩便將大衛臣僕的鬍鬚剃去一半，又割斷他們下半截的衣服，使他們露出下體，打發他們回去。 5有人將臣僕所遇的事告訴大衛，他就差人去迎接他們，因為他們甚覺羞恥。告訴他們說，可以住在耶利哥，等到鬍鬚長起再回來。 拿轄（נָחָשׁ，serpent）並不是什麼好人，亞捫人也一直是以色列的仇敵。大衛所謂「哈嫩的父親拿轄厚待我的恩典」一事，在聖經中並沒有明確的記載。亞捫改朝換代了，但是第二代領導人哈嫩（חָנוּן，gracious）顯然比他爹更壞。起初是恩賜（חֶסֶד…חֶסֶד）和安慰（נָחַם）的。也就是說，亞捫國曾經是有機會的。 有以色列的使者或傳教士去過亞捫人的境內，並且「看見哈嫩，要安慰他」。這是福音初傳時期的通列：「1我勸你第一要為萬人懇求禱告，代求，祝謝。2為君王和一切在位的也該如此。使我們可以敬虔端正，平安無事的度日。3這是好的，在神我們救主面前可蒙悅納。4他願意得救，明白真道。5因為只有一位　神、在　神和人中間、只有一位中保、乃是降世為人的基督耶穌。6他捨自己作萬人的贖價．到了時候、這事必證明出來。7我為此奉派、作傳道的、作使徒、作外邦人的師傅、教導他們相信、學習真道。我說的是真話、並不是謊言。8我願男人無忿怒、無爭論、〔爭論或作疑惑〕舉起聖潔的手、隨處禱告。9又願女人廉恥、自守、以正派衣裳為妝飾、不以編髮、黃金、珍珠、和貴價的衣裳為妝飾．10只要有善行．這纔與自稱是敬　神的女人相宜。」（《提摩太前書》2：1-10）