代314。學習《歷代誌上》18：1-17的具体筆記 2025·10·20·（＃1942/614）
今天接續昨日所學習的神的話語：【上文的金和銅在這裡進一步發展為金銀銅；但這次不是強力奪取的，而是來自哈馬王陀烏的「自願奉獻」。戰爭的勝利是更多的仇敵或外邦人的心消化如水。但不是所有敵國和敵軍都會因為敬畏和恐懼而悔改歸正。哈馬（חֲמָת，fortress；the principle city of upper Syria in the valley of the Orontes；《民數記》13:21他們上去窺探那地、從尋的曠野到利合、直到哈馬口。）王陀烏（תֹּעוּ，wander；king of Hamath in the time of David）是有福的，這福分也祝福了自己的兒子哈多蘭（הֲדוֹרָם，noble honour）。當然，陀烏父子的歸服不完全是因為信仰，也因利益：「原來陀烏與哈大利謝常常爭戰」。敵人的敵人就成了朋友。我們需要接納這樣的盟友；但更新陀烏父子還有很遠的路。值得一提的是，當哈馬最終沒有真正歸向神，而只是歸納了北國以色列的時候，神也任憑亞述敵國踐踏了哈馬。那些加入或「決志受洗歸入主流基督教」的人，最終能得救嗎？這是主的話：「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了。因為你們走遍洋海陸地，勾引一個人入教。既入了教，卻使他作地獄之子，比你們還加倍」（《馬太福音》23:15）。】
3、各國的金銀（11）
11大衛王將這些器皿，並從各國奪來的金銀，就是從以東，摩押，亞捫，非利士，亞瑪力人所奪來的，都分別為聖獻給耶和華。
這是總結。列舉了五國（讓我想起「五王」和「五獨教」）的金銀，如何被大衛擄掠，並且「都分別為聖獻給耶和華」。 「分別為聖」很重要，這是兩種器皿（כְּלִי，article, vessel, implement, utensil）的對立或更新變化：《使徒行傳》9:15，「主對亞拿尼亞說，你只管去。他是我所揀選的器皿，要在外邦人和君王並以色列人面前，宣揚我的名」；（《羅馬書》9:21 -23），「21陶匠難道沒有權柄，從一團泥裡拿一塊作成貴重的器皿，又拿一塊作成卑賤的器皿嗎？22倘若神要顯明他的忿怒，彰顯他的權能，就多多忍寬容那可怒預備怒器皿。23又要將他豐盛的榮耀、彰顯在那蒙憐憫早預備得榮耀的器皿上．」（《提摩太後書》2：21-26）「人若自潔、脫離卑賤的事、就必作貴重的器皿、成為聖潔、合乎主用、預備行各樣的善事。22你要逃避少年的私慾、同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。23惟有那愚拙無學問的辯論、總要棄絕．因為知道這等事是起爭競的。24然而主的僕人不可爭競、只要溫溫和和的待眾人、善於教導、存心忍耐、25用溫柔勸戒那抵擋的人．或者 神給他們悔改的心、可以明白真道．26叫他們這已經被魔鬼任意擄去的、可以醒悟、脫離他的網羅。」
這個分別為聖，使徒是這樣見證的：「16豈不曉得你們獻上自己作奴僕，順從誰，就作誰的奴僕嗎？或作罪的奴僕，以至於死。或作順命的奴僕，以至成義。17感謝神，因為你們從前雖然作罪的奴僕，現今卻從心裡順服了所傳給你們道理的模範。18你們既從罪裏得了釋放、就作了義的奴僕。19我因你們肉體的軟弱、就照人的常話對你們說、你們從前怎樣將肢體獻給不潔不法作奴僕、以至於不法．現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕、以至於成聖．20因為你們作罪之奴僕的時候、就不被義約束了。21你們現今所看為羞恥的事、當日有甚麼果子呢．那些事的結局就是死。22但現今你們既從罪裏得了釋放、作了 神的奴僕、就有成聖的果子、那結局就是永生。23因為罪的工價乃是死．惟有 神的恩賜、在我們的主基督耶穌裏、乃是永生。」（《羅馬書》6：16-23）
18章11節：「大衛王將這些器皿並從各國奪來的金銀，就是從以東、摩押、亞捫、非利士、亞瑪力人所奪來的，都分別為聖獻給耶和華。」
回覆刪除大衛……獻給耶和華： 大衛的勝利背後隱藏著耶和華的力量(6，14節)。大衛所從事的戰爭是聖戰，在此過程中，大衛所要做的只是全然依靠、信賴神(14節)。因此，大衛將所有戰利品都獻在神的祭壇上。這些奉獻之物日後都被所羅門用在裝飾聖殿上(8節)。聖徒之所以能夠在與撒但的屬靈爭戰中得勝，也是靠著聖靈的幫助。因此，我們將得勝的榮耀歸給神，並一起分享那份喜樂。
大衛知道得勝並非倚靠自己的能力，而是神使他得勝(6節)，所以不肯將所得的貢物和戰利品據為己有，而是把它們「分別為聖獻給耶和華」(11節)。雖然神說大衛「使多人的血流在地上」(二十二8)，沒有允許大衛建造聖殿，但大衛沒有感到任何委屈，也沒有影響為神擺上的心，反而「在困難之中為耶和華的殿預備了金子十萬他連得，銀子一百萬他連得，銅和鐵多得無法可稱」(二十二13)。
大衛領受大衛之約以後，他的人生有了一個永恆的目標，餘生的首要目的就是建造聖殿預備材料。同樣，今天每個信徒在地上生活的首要目的，就是「榮耀神，以祂為樂、直到永遠」
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回覆刪除本欄作者所述：『這是總結。列舉了五國（讓我想起「五王」和「五獨教」）的金銀，如何被大衛擄掠，並且「都分別為聖獻給耶和華」。 「分別為聖」很重要，這是兩種器皿（כְּלִי，article, vessel, implement, utensil）的對立或更新變化：……』另可再参閲《 啟示錄》18:12，「這貨物就是金，銀，寶石，珍珠，細麻布，紫色料，綢子，朱紅色料，各樣香木，各樣象牙的器皿，各樣極寶貴的木頭和銅，鐵，漢白玉的器皿」加深理解此問题。