代313。學習《歷代誌上》18:1-17的具体筆記 2025·10·19·(#1941/613)


今天接續昨日所學習的神的話語:【軍事勝利最終目的是為了建造或預備建造耶和華的殿,敬拜真神。第7節的重點是「哈大利謝臣僕所拿的金(《創世記》2:11-12)」;第8節的重點是他們的銅(《創世記》4:22)。銅最終的用處落實在所羅門身上——正如基督教重建不是一代人能完成的。另請參閱《出埃及記》25:1-3,「1耶和華曉諭摩西說,2你告訴以色列人當為我送禮物來,凡甘心樂意的,你們就可以收下歸我。3所要收的禮物,就是金,銀,銅」…提巴:טִבְחַת,xtension;a Syrian city of Hadadezer, king of Zobah; also Betah(《撒母耳记下》8:8)。均:כּוּן,established;a city belonging to Hadarezer, plundered by David’s forces。。另外注意動詞לָקַח(奪取)在這兩節經文中的重複;參見(《出埃及記》12:35-36)「35以色列人照著摩西的話行,向埃及人要金器,銀器,和衣裳。36耶和華叫百姓在埃及人眼前蒙恩、以致埃及人給他們所要的、他們就把埃及人的財物奪去了。」】
2、陀烏的金銀銅(9-10)
9哈馬王陀烏聽見大衛殺敗瑣巴王哈大利謝的全軍,10就打發他兒子哈多蘭去見大衛王,問他的安,為他祝福,因為他殺敗了哈大利謝,原來陀烏與哈大利謝常常爭戰。哈多蘭帶了金銀銅的各樣器皿來。
上文的金和銅在這裡進一步發展為金銀銅;但這次不是強力奪取的,而是來自哈馬王陀烏的「自願奉獻」。戰爭的勝利是更多的仇敵或外邦人的心消化如水。但不是所有敵國和敵軍都會因為敬畏和恐懼而悔改歸正。哈馬(חֲמָת,fortress;the principle city of upper Syria in the valley of the Orontes;《民數記》13:21他們上去窺探那地、從尋的曠野到利合、直到哈馬口。)王陀烏(תֹּעוּ,wander;king of Hamath in the time of David)是有福的,這福分也祝福了自己的兒子哈多蘭(הֲדוֹרָם,noble honour)。當然,陀烏父子的歸服不完全是因為信仰,也因利益:「原來陀烏與哈大利謝常常爭戰」。敵人的敵人就成了朋友。我們需要接納這樣的盟友;但更新陀烏父子還有很遠的路。值得一提的是,當哈馬最終沒有真正歸向神,而只是歸納了北國以色列的時候,神也任憑亞述敵國踐踏了哈馬。那些加入或「決志受洗歸入主流基督教」的人,最終能得救嗎?這是主的話:「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了。因為你們走遍洋海陸地,勾引一個人入教。既入了教,卻使他作地獄之子,比你們還加倍」(《馬太福音》23:15)。


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  1. 18章9節:「哈馬王陀烏聽見大衛殺敗瑣巴王哈大利謝的全軍,」

    「哈馬」(9節)位於瑣巴以北,本來是哈大利謝攻擊的目標,所以現在來向得勝的大衛進貢。哈馬後來一直在以色列的控制之下(列王紀上》八65;《列王紀下》十四28),直到被亞述所滅(《列王紀下》十九13)。 「哈馬」:字義是「堡壘」。是北敘利亞Orontes谷裡的主要城市。位於大馬士革北方190公里。「陀烏」:字義是「流蕩」。《 撒母耳記下》 8:9 作「陀以」。

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  2. 本章第10小節:「就打發他兒子哈多蘭去見大衛王,問他的安,為他祝福,因為他殺敗了哈大利謝。原來陀烏與哈大利謝常常爭戰。哈多蘭帶了金銀銅的各樣器皿來。」
    哈多蘭又名約蘭(《撒母耳記下》八10)。「哈多蘭」:字義是「哈大神是被稱頌的」。此人在《撒母耳記下》 8:10作「約蘭」,是「耶和華是被稱頌的」之意,約蘭應該是為了來以色列當使者,所以取了一個以色列名。派王子出使,可能是表示尊重,也可能表示臣服(因為使者可能被當人質)。此處約蘭來「問安」、「祝福」、「送禮」,又改了一個以色列名字。雖然 沒有明說,但應該有一種臣服的意味在內。

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  3. 10/19
    本欄作者所述:『但不是所有敵國和敵軍都會因為敬畏和恐懼而悔改歸正。哈馬(חֲמָת,fortress;the principle city of upper Syria in the valley of the Orontes;《民數記》13:21他們上去窺探那地、從尋的曠野到利合、直到哈馬口。』我尝試再参閲《列王紀上》8:65 「那時所羅門和以色列眾人、就是從哈馬口、直到埃及小河、所有的以色列人、都聚集成為大會.在耶和華我們的 神面前守節七日、又七日、共十四日。」《列王紀下》14:28「 耶羅波安其餘的事、凡他所行的、和他的勇力、他怎樣爭戰、怎樣收回大馬色和先前屬猶大的哈馬歸以色列、都寫在以色列諸王記上。」《列王紀下》19:13「 哈馬的王、亞珥拔的王、西法瓦音城的王、希拿和以瓦的王都在哪裏呢。」用以上聖經段落加深理解有關問題。

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