代311。學習《歷代誌上》18:1-17的具体筆記 2025·10·17·(#1939/611)
今天接續昨日所學習的神的話語:【「凡在這淫亂罪惡的世代,把我和我的道當作可恥的,人子在他父的榮耀裡,同聖天使降臨的時候,也要把那人當作可恥的」(《馬可福音》8:38)。這是大衛的戰爭,也是我們的戰爭。大馬色的亞蘭人來幫助瑣巴的亞蘭人,那麼誰來幫助大衛呢?大衛不僅歸服(עֶבֶד)了亞蘭人“給他進貢”,而且“在大馬色的亞蘭地設立防營”,治理那地。這是創世記中的大馬色:《創世記》14:15,「便在夜間,自己同僕人分隊殺敗敵人,又追到大馬色左邊的何把」;《創世記》15:2,「亞伯蘭說,主耶和華阿,我既無子,你還賜我甚麼呢?並且要承受我家業的是大馬色人以謝以利」。 “大衛就殺了亞蘭人二萬二千”,誰對這二萬二千條亡魂負責?】
4 、以馬內利(6b)
6b大衛無論往哪裡去,耶和華使他得勝。
先看這句話的原文:וַיּוֹשַׁע יְהוָה לְדָוִיד בְּכֹל אֲשֶׁד בְּכֹל אֲשֶׁׁ בְּכֹל אֲשֶׁׁר ָ,Thserv問題 Iserv: Iserv.s翻作得勝的動詞是יָשַׁע,to save, be saved, be delivered。《出埃及記》2:17,「有牧羊的人來,把她們趕走了,摩西卻起來幫助她們,又飲了她們的群羊」;《出埃及記》14:30-31,「30當日,耶和華這樣拯救以色列人脫離埃及人的手,以色列人看見埃及人的死屍都在海邊了。31以色列人看見耶和華向埃及人所行的大事、就敬畏耶和華、又信服他和他的僕人摩西。也可以檢索「得勝」這個概念在啟示錄中的應用,就知道這到底是什麼意思。其次這段經文包含這明確的以馬內利的信息,可以平行《馬太福音》28:18-20,「18耶穌進前來,對他們說,天上,地下所有的權柄,都賜給我了。19所以你們要去,使萬民作我的門徒,奉父子聖靈的名,給他們施洗〔或作給他們施洗歸於父子聖靈的名〕。20凡我所吩咐你們的、都教訓他們遵守我就常與你們同在、直到世界的末了。」
「無論往哪裡去」這個概念,實際上否定了對教會地理和政治存在的限制。《創世記》28:15,「我也與你同在。你無論往哪裡去,我必保佑你,領你歸回這地,總不離棄你,直到我成全了向你所應許的」;《約書亞記》1:7「只要剛強、大大壯膽、謹守遵行我僕人摩西所吩咐你的一切律法.不可偏離左右、使你無論往那裏去、都可以順利。」《約書亞記》1:9「我豈沒有吩咐你麼.你當剛強壯膽.不要懼怕、也不要驚惶、因為你無論往那裏去、耶和華你的 神必與你同在。」《撒母耳記下》7:9「你無論往那裏去、我常與你同在、剪除你的一切仇敵.我必使你得大名、好像世上大大有名的人一樣。」……但這是翻轉:如果主無論往哪里去,你跟嗎?《路加福音》9:57「他們走路的時候,有一人對耶穌說你無論往哪裡去,我要跟從你。」
本欄作者所述:『「無論往哪裡去」這個概念,實際上否定了對教會地理和政治存在的限制。 ……但這是翻轉:如果主無論往哪里去,你跟嗎?《路加福音》9:57「他們走路的時候,有一人對耶穌說你無論往哪裡去,我要跟從你。」』我尝試再可参閲《啟示錄》14:4「這些人未曾沾染婦女,他們原是童身。羔羊無論往哪裡去,他們都跟隨他。他們是從人間買來的,作初熟的果子歸與神和羔羊」。
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