代307。學習《歷代誌上》18：1-17的具体筆記 2025·10·13·（＃1935/607）

今天接續昨日所學習的神的話語：【司布真神學院塌方了，主流基督教開始無家可歸。主啊，我們放膽來到祢的面前，祢應許我們為我們建立家室，但我們的家在哪裡？ 「你可以躲在角落裡沉默，但是，不要詆毀和嘲笑比你勇敢的人，因為他們爭取到的陽光也許會照耀到你」。這話對基督徒合適。 2025年，火在歐洲已經燃燒起來了。 「19這樣，你們不再作外人，和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了。20並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石。21各（或作全）房靠他聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿。22你們也靠他同被建造成為　神藉着聖靈居住的所在。」（《以弗所書》2：19-22）。】 

然後繼續學習的经文是《歷代誌上》18章1-17節……

1此後，大衛攻打非利士人，把他們治服，從他們手下奪取了迦特和屬迦特的村落。

2又攻打摩押，摩押人就歸服大衛，給他進貢。 3瑣賜王哈大利謝（撒母耳下八章三節作哈大底謝）往伯拉河去，要堅定自己的國權，大衛就攻打他，直到哈馬，4奪了他的戰車一千，馬兵七千，步兵二萬，將拉戰車的馬砍斷蹄筋，但留下一百輛車的馬筋。 5大馬色的亞蘭人來幫助瑣巴王哈大利謝，大衛殺了亞蘭人二萬二千。 6於是大衛在大馬色的亞蘭地設立防營，亞蘭人就歸服他，給他進貢。大衛無論往哪裡去，耶和華都使他得勝。7他奪了哈大利謝臣僕所拿的金盾牌帶到耶路撒冷。 8大衛又從屬哈大利謝的提巴（提巴或作比他）和均二城中奪取了許多的銅。後來所羅門用此製造銅海，銅柱，和一切的銅器。 9哈馬王陀烏聽見大衛殺敗瑣巴王哈大利謝的全軍，10就打發他兒子哈多蘭去見大衛王，問他的安，為他祝福，因為他殺敗了哈大利謝，原來陀烏與哈大利謝常常爭戰。哈多蘭帶了金銀銅的各樣器皿來。 11大衛王將這些器皿，並從各國奪來的金銀，就是從以東，摩押，亞捫，非利士，亞瑪力人所奪來的，都分別為聖獻給耶和華。12洗魯雅的兒子亞比篩在鹽谷擊殺了以東一萬八千人。 13大衛在以東地設立防營，以東人就都歸服他。大衛無論往哪裡去，耶和華都使他得勝。 14大衛作以色列眾人的王，又向眾民秉公行義。 15洗魯雅的兒子約押作元帥。亞希律的兒子約沙法作史官。 16亞希突的兒子撒督和亞比亞他的兒子亞希米勒作祭司長。沙威沙作書記。

17耶何耶大的兒子比拿雅統轄基利提人和比利提人。大衛的眾子都在王的左右作領袖。

感謝主的話語。首先我們看語境：「21世上有何民能比你的民以色列呢？你神從埃及救贖他們作自己的子民，又在你贖出來的民面前行大而可畏的事，驅逐列邦人，顯出你的大名。22你使以色列人作你的子民，直到永遠。你耶和華也作他們的神」（歷代誌上》（17：21-22）。在第17章中，「驅逐列邦人」是神的工作，但同時留下一個伏筆：「救贖他們作自己的子民」、「 你使以色列人作你的子民」——子民有責任跟隨父神的腳宗，作同樣的事，甚至更大的事。《約翰福音》14:12，「我實實在在地告訴你們，我所作的事，信我的人也要作。並且要作比這更大的事。因為我往父那裡去」。於是，在《歷代誌上》18章，我們看見驅逐或攻擊列國的是大衛和以色列人。上個主日之後有網友問，如果僅僅執著真理的見證就排除了“物理攻擊”，但這不是我的全部意思：講道台務要傳道，聖靈的寶劍就是神的道。但是，傳講真道（《歷代誌上》17:16-27）的最終目的就是呼召「子民」以：國家形式起來行動。其次，被真理激動起來的行動在這段經文中包括三個基本面向：第一、攻擊列國和眾王（1-6）；第二、（預備）建造耶和華的殿（7-11）；第三、同工與秉公行義（12-17）；聖所在中心。最後，所謂攻擊世界制伏列國，在《啟示錄》中有平行的信息，除了給推雅推喇那封「核心書信」《啟示錄》11章兩個見證人攻擊世界並因此殉道，另參《啟示錄》21:7，「得勝的，必承受這些為神業。我要作他的兒子」。