代180。學習《历代志上》8:1—13的具体筆記 2025·6·8·(#1808/480)
今天接续昨日所学习的神的话语:“……‘8耶和华的话临到他说,9你起身往西顿的撒勒法去(撒勒法与《《路加福音》四章二十六节同),住在那里。我已吩咐那里的一个寡妇供养你。10以利亚就起身往撒勒法去。到了城门,见有一个寡妇在那里捡柴,以利亚呼叫她说,求你用器皿取点水来给我喝。11她去取水的时候,以利亚又呼叫她说,也求你拿点饼来给我。12她说,我指着永生耶和华你的神起誓,我没有饼,坛内只有一把面,瓶里只有一点油。我现在找两根柴,回家要为我和我儿子作饼。我们吃了,死就死吧。13以利亚对她说,不要惧怕。可以照你所说的去作吧。只要先为我作一个小饼拿来给我,然后为你和你的儿子作饼。14因为耶和华以色列的神如此说,坛内的面必不减少,瓶里的油必不缺短,直到耶和华使雨降在地上的日子。15妇人就照以利亚的话去行。她和她家中的人,并以利亚,吃了许多日子。16坛内的面果不减少,瓶里的油也不缺短,正如耶和华藉以利亚所说的话’”。(《列王纪上》17:8-16)
一、被掳(1-7)
1便雅悯的长子比拉,次子亚实别,三子亚哈拉,
2四子挪哈,五子拉法。
3比拉的儿子是亚大,基拉,亚比忽,
4亚比书,乃幔,亚何亚,
5基拉,示孚汛,户兰。
6以忽的儿子作迦巴居民的族长,被掳到玛拿辖。
7以忽的儿子乃幔,亚希亚,基拉也被掳去。基拉生乌撒,亚希忽。
1、便雅悯有几个儿子(1-2)
1便雅悯的长子比拉,次子亚实别,三子亚哈拉,2四子挪哈,五子拉法。
在《创世记》46:21,便雅悯有10个儿子:“便雅悯的儿子是比拉,比结,亚实别,基拉,乃幔,以希,罗实,母平,户平,亚勒”。在《民数记》26:38-39,便雅悯有5个儿子,“38按着家族,便雅悯的众子,属比拉的,有比拉族。属亚实别的,有亚实别族。属亚希兰的,有亚希兰族。39属书反的,有书反族。属户反的,有户反族”。在《历代志上》7:6,便雅悯有三个儿子:“便雅悯的儿子是比拉,比结,耶叠,共三人”。而在《历代志上》8:1-2,便雅悯有5个儿子,“1便雅悯的长子比拉(בֶּלַע,destruction;《创世记》46:21,《民数记》26:38),次子亚实别(אַשְׁבֵּל,a man in God: a man of Baal: fire of Bel: I will make a path;《创世记》46:21,《民数记》26:38),三子亚哈拉(אַחְרַח,a following brother;x1),2四子挪哈(נוֹחָה,rest;x1),五子拉法(רָפָא,tall;8:37,扫罗的后裔)”。不仅数字不同,而且名字也不尽相同。或许是因为一人多名,或许是时代不同,当下活跃着的便雅悯人,或符合勇士主题的便雅悯后裔(所谓儿子)不同,或者与被掳、回归的便雅悯人相关。我们不了解全部事实。
回复删除便雅悯的四子“挪哈”及五子“拉法”名字的字义是,「挪哈」:字义是「休息」。「拉法」:字义是「高」。