代164。學習《历代志上》7:6—13的具体筆記 2025·5·23·(#1792/464)

今天接续昨日所学习的神的话语:“……比拉生五子,身份是双重的:族长和大能的勇士——这组概念贯穿了《历代志上》7:7-12节。仅仅作领袖(族长)是不够的,还要同时是‘大能的勇士’。德不配位的领袖太多了,懦夫治国,败局已定。反之亦如是:如果有能力和勇敢的人不能成为族长或领袖,也说明这个民族治理上的混乱。小人当道,鸡犬升天,这是‘贵国’的基本特征。无论是红墙之内,还是DEI之中,谗佞之徒,贪婪之辈居庙堂之上,必祸国殃民,涂炭生灵,正义荡然无存。‘下流人在世人中升高,就有恶人到处游行’(《诗篇》12:8)。这是一个死苍蝇作王的世代:‘1死苍蝇使做香的膏油发出臭气。这样,一点愚昧,也能败坏智慧和尊荣……5我见日光之下有一件祸患,似乎出于掌权的错误,6就是愚昧人立在高位,富足人坐在低位’(《传道书》10:1-6)。以斯本,אֶצְבֹּן,hasting to discern: I will be enlargement(《创世记》46:16,《民数记》26:16)。乌西,עֻזִּי,strong(7:2-3)。乌薛,עֻזִּיאֵל,my strength is God(6:2)。耶利摩,יְרֵימוֹת,He is Most High。以利,עִירִי,belonging to a city”。

2、比结的儿子(8-9)

8比结的儿子是细米拉,约阿施,以利以谢,以利约乃,暗利,耶利摩,亚比雅,亚拿突,亚拉篾。这都是比结的儿子。

9他们都是族长,是大能的勇士。按着家谱计算,他们的子孙共有二万零二百人。

比结生九子。细米拉,זְמִירָה,song。约阿施,יוֹעָשׁ,Jehovah hastens。以利以谢,אֱלִיעֶזֶרGod is help。以利约乃,אֶלְיְהוֹעֵינַי,unto Jehovah are my eyes。暗利,עָמְרִי,pupil of Jehovah。耶利摩,יְרֵימוֹת,He is Most High。亚比雅,אֲבִיָה,Jehovah is (my) father。亚拿突,עֲנָתוֹת,answers to prayer。亚拉篾,עָלֶמֶת,covering。相对而言,比结家族的名字比比拉家族更亲近耶和华。这也许与“渐渐更新”有关,也可以将这种现象视为“基督教的重建”。教会是在失败(弟兄的失败和自己的失败)中不断学习的,需要渐渐多地知道神。其中的智慧之一就是在争战中同时依靠神。不是所有的胜利都是靠自己的恩赐获得的——更不可依靠血气——需要与神同工:《马可福音》16:20,“门徒出去,到处宣传福音。主和他们同工,用神迹随着,证实所传的道。阿们”;《哥林多后书》6:1,“我们与神同工的,也劝你们,不可徒受他的恩典”。在“你们(已经或正在)争战”的前提之下,“耶和华必为你们争战,你们只管静默,不要作声”(《出埃及记》14:14)。你不需要总是狮子吼。


评论

  1. 本章節比结儿子名字的字义如下:“「细米拉」:字义是「歌」。「约阿施」:字义是「耶和华催促」。「以利以谢」:字义是「神是帮助」。「以利约乃」:字义是「我的眼向着耶和华」。「暗利」:字义是「耶和华的门徒」。「亚比雅」:字义是「耶和华是父亲」。「亚拿突」:字义是「祷告蒙应允」。「亚拉篾」:字义是「遮盖」”。

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