代160。學習《历代志上》7:1—5的具体筆記 2025·5·19·(#1788/460)

 今天接续昨日所学习的神的话语:“…… 11主对我说,人子阿,这些骸骨就是以色列全家。他们说,我们的骨头枯干了,我们的指望失去了,我们灭绝净尽了。12所以你要发预言对他们说,主耶和华如此说,我的民哪,我必开你们的坟墓,使你们从坟墓中出来,领你们进入以色列地。13我的民哪,我开你们的坟墓,使你们从坟墓中出来,你们就知道我是耶和华”(《以西结书》37:9-13)。 

求神在我们这个世代组建这样的弟兄联军,特别是为了基督教重建。一方面,求神带领弟兄们远离蠓虫上的内卷和僭越分工的撕逼。因为“9一点面酵能使全团都发起来……12恨不得那搅乱你们的人,把自己割绝了。13弟兄们,你们蒙召,是要得自由。只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会。总要用爱心互相服事。14因为全律法都包在爱人如己这一句话之内了。15你们要谨慎。若相咬相吞,只怕要彼此消灭了”(《加拉太书》5:9-15)。另一方面,让所有软弱的人都看见:“15神人的仆人清早起来出去,看见车马军兵围困了城。仆人对神人说,哀哉。我主阿,我们怎样行才好呢?16神人说,不要惧怕。与我们同在的比与他们同在的更多。17利沙祷告说,耶和华阿,求你开这少年人的眼目,使他能看见。耶和华开他的眼目,他就看见满山有火车火马围绕以利沙”(《列王纪下》6:15-17)。

我们是神的军队,是基督的精兵,不是动辄内讧的蛆虫。“3你要和我同受苦难,好像基督耶稣的精兵……12我们若能忍耐,也必和他一同作王。我们若不认他,他也必不认我们……16但要远避世俗的虚谈。因为这等人必进到更不敬虔的地步。17他们的话如同毒疮,越烂越大。其中有许米乃和腓理徒……21人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。22你要逃避少年的私欲,同那清心祷告主的人追求公义,信德,仁爱,和平。23惟有那愚拙无学问的辩论,总要弃绝。因为知道这等事是起争竞的。24然而主的仆人不可争竞,只要温温和和的待众人,善于教导,存心忍耐,25用温柔劝戒那抵挡的人。或者神给他们悔改的心,可以明白真道。26叫他们这已经被魔鬼任意掳去的,可以醒悟,脱离他的网罗”(《提摩太后书》2:3-25)。

弟兄联军实际上彻底终结了该隐杀害弟兄的罪恶与悲剧。愿所有主内的弟兄姐妹共勉:“10从此就显出谁是神的儿女,谁是魔鬼的儿女。凡不行义的,就不属神。不爱弟兄的也是如此。11我们应当彼此相爱。这就是你们从起初所听见的命令。12不可像该隐。他是属那恶者,杀了他的兄弟。为什么杀了他呢?因自己的行为是恶的,兄弟的行为是善的。13弟兄们,世人若恨你们,不要以为希奇。14我们因为爱弟兄,就晓得是已经出死入生了。没有爱心的,仍住在死中。15凡恨他弟兄的,就是杀人的。你们晓得凡杀人的,没有永生存在他里面。16主为我们舍命,我们从此就知道何为爱。我们也当为弟兄舍命”(《约翰一书》3:10-16)。


评论

  1. 本栏作者所述:“我们是神的军队,是基督的精兵,不是动辄内讧的蛆虫”。早期的戰爭是在地面上,「軍隊」也以地面的陸軍為主。在西元前2,500
    年,埃及人為了抵抗蠻族入侵,正式將各省的民兵組織,這是最早的陸軍。後來逐漸發展出具有精良裝備,以及擁有搜索、偵察、幕僚運作、後勤支援
    等的正規軍隊。《聖經》中是否也有「軍隊」的記載?《舊約聖經》與《新約聖經》的記載有何不同?《啟示錄》中論及天上眾軍,其意義為何?这些都是值得去根據《聖經》來学习探討的。

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