代151。學習《历代志上》6：54—81的具体筆記 2025·5·10·（＃1779/451）

今天接续昨日所学习的神的话语：“…… 为什么说“他们诸家所得的城共十三座”，参见《约书亚记》21:4，‘为哥辖族拈阄，利未人的祭司，亚伦的子孙，从犹大支派，西缅支派，便雅悯支派的地业中，按阄得了十三座城’——《历代志》记述亚伦分城的时候回避了西缅（查看西缅的位置）”。

二、利未三族（61-65）

61哥辖族其余的人又拈阄，在玛拿西半支派的地中得了十座城。

62革顺族按着宗族，在以萨迦支派的地中，亚设支派的地中，拿弗他利支派的地中，巴珊内玛拿西支派的地中，得了十三座城。

63米拉利族按着宗族拈阄，在流便支派的地中，迦得支派的地中，西布伦支派的地中，得了十二座城。

64以色列人将这些城与其郊野给了利未人。

65这以上录名的城，在犹大，西缅，便雅悯三支派的地中，以色列人拈阄给了他们。

这段经文概论利未人三大家族（亚伦家族除外，“其余”）在应许之地的分布，未尽事宜在下文一一补充完整。注意利未人分地与以色列各支派之间的对应关系。其中第64节可以视为交叉结构的中心：以色列人与利未人的关系；以色列人这样做乃是出于神的吩咐。以色列人内部几乎没有发生过土地战端。这更是神迹。第65节中论及的三个支派，可能是在回应亚伦子孙的分布。另参《约书亚记》21:8-9，“8以色列人照着耶和华藉摩西所吩咐的，将这些城邑和城邑的郊野，按阄分给利未人。9从犹大支派，西缅支派的地业中，将以下所记的城给了利未支派哥辖宗族亚伦的子孙。因为给他们拈出头一阄”。“拈阄”并非迷信活动，而是为了避免人的私欲在分地中发生作用。任何一块土地在神的眼中都有价值，领地的支派和家族都有不可推卸的治理责任。这是主耶稣的脚踪：《马太福音》9:35，“耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症”；《马太福音》11:1，“耶稣吩咐完了十二个门徒，就离开那里，往各城去传道教训人”。