代72。学习《历代志上》3：1—9的具体筆記 2025·2·20·（＃1700）

 今天接续昨日所学习的神的话语……  

三、耶路撒冷王子（5-9）

5大卫在耶路撒冷所生的儿子是示米亚，朔吧，拿单，所罗门。这四人是亚米利的女儿拔书亚生的。

6还有益辖，以利沙玛，以利法列，7挪迦，尼斐，雅非亚，8以利沙玛，以利雅大，以利法列，共九人。

9这都是大卫的儿子，还有他们的妹子他玛，妃嫔的儿子不在其内。

1、拔示巴与拔书亚（5）

5大卫在耶路撒冷所生的儿子是示米亚，朔吧，拿单，所罗门。这四人是亚米利的女儿拔书亚生的。

《历代志》作者将拔示巴（בַּת־שֶׁבַע，daughter of an oath or seven）重新命名为拔书亚（בַּת־שֶׁוּעַ，daughter of wealth or cry，《以赛亚书》22:5）用意不明。不仅如此，《撒母耳记下》11:3说，“大卫就差人打听那妇人是谁。有人说，她是以连（אֱלִיעָם，God of the people, or God is kinsman）的女儿，赫人乌利亚的妻拔示巴”。而这里称拔书亚的父亲是亚米利（עַמִּיאֵל，my kinsman is God）。从原文看，亚米利与以连确实是一个人；那么拔书亚自然就是拔示巴。而她的父亲以连可能就是《撒母耳记下》23:34节提到的30勇士中基罗人亚希多弗的儿子以连：“玛迦人亚哈拜的儿子以利法列，基罗人亚希多弗的儿子以连”。那么基罗人亚希多弗是谁呢？参见《撒母耳记下》15:12，“押沙龙献祭的时候，打发人去将大卫的谋士，基罗人亚希多弗从他本城请了来。于是叛逆的势派甚大。因为随从押沙龙的人民，日渐增多”；《撒母耳记下》15:31有人告诉大卫说，亚希多弗也在叛党之中，随从押沙龙。大卫祷告说，耶和华阿，求你使亚希多弗的计谋变为愚拙”；《撒母耳记下》16:21，“亚希多弗对押沙龙说，你父所留下看守宫殿的妃嫔，你可以与她们亲近。以色列众人听见你父亲憎恶你，凡归顺你人的手就更坚强”……不排除这种可能，大卫和拔示巴的滥情，可能是导致拔示巴祖父亚希多弗叛乱的原因之一。另参《马太福音》1:6，“耶西生大卫王。大卫从乌利亚的妻子生所罗门”。在基督的家谱中，只提及乌利亚的名字，而没有拔示巴。

拔书亚为大卫生了四个儿子，分别是示米亚（שִׁמְעָא，fame），朔吧（שׁוֹבָב，rebellious），拿单（נָתָן，give），所罗门（שְׁלֹמֹה，peace）。从上帝对所罗门的祝福看，神应该是赦免了大卫和拔书亚的性犯罪。当然，仍有公义的惩罚——拔书亚实际上为大卫生了五个孩子，第一个却被打击了：《撒母耳记下》12:7-14，“7拿单对大卫说，你就是那人。耶和华以色列的神如此说，我膏你作以色列的王，救你脱离扫罗的手。8我将你主人的家业赐给你，将你主人的妻交在你怀里，又将以色列和犹大家赐给你。你若还以为不足，我早就加倍地赐给你。9你为什么藐视耶和华的命令，行他眼中看为恶的事呢？你藉亚扪人的刀杀害赫人乌利亚，又娶了他的妻为妻。10你既藐视我，娶了赫人乌利亚的妻为妻，所以刀剑必永不离开你的家。11耶和华如此说，我必从你家中兴起祸患攻击你。我必在你眼前把你的妃嫔赐给别人，他在日光之下就与她们同寝。12你在暗中行这事，我却要在以色列众人面前，日光之下，报应你。13大卫对拿单说，我得罪耶和华了。拿单说，耶和华已经除掉你的罪，你必不至于死。14只是你行这事，叫耶和华的仇敌大得亵渎的机会，故此，你所得的孩子必定要死”。