代8。学习《历代志上》1：1的具体筆記 2024·12·17·（＃1635）

今天接续昨日所学习的神的话语…… 

一、亚当

《历代志》从亚当起首，首先显示这卷“史书”突破了以色列狭窄的小国小民的空间，将信仰覆盖所有人类。其次，如果家谱落脚点是选民、祭司和君王，那么基本上可以说，亚当是第一位选民、祭司和君王。这符合神对亚当的创造和差遣：“7耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。8耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里”（《创世记》2:7-8）；“耶和华神将那人安置在伊甸园，使他修理看守”（《创世记》2:15）。这是平行的信息：“21耶稣又对他们说，愿你们平安。父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。22说了这话，就向他们吹一口气，说，你们受圣灵。23你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了。你们留下谁的罪，谁的罪就留下了”（《约翰福音》20:21-23）。另参《以赛亚书》43:1，“雅各阿，创造你的耶和华，以色列阿，造成你的那位，现在如此说，你不要害怕，因为我救赎了你。我曾提你的名召你，你是属我的”。

这节经文与《创世记》和《路加福音》相关家谱不同，只是三个独立人名的简单排序，如同“生命册”的最初含义仍然费解，尽管其动词形式与“染红”相关（《出埃及记》25:5等）。或许这个“红色”指的是“属血气的身体”，这一点可以参考《哥林多前书》15:45-50，“45经上也是这样记着说，首先的（《马太福音》12:45，27:64；《路加福音》11:26；《约翰福音》1:15，30；《使徒行传》1:1，《罗马书》10:19。《彼得后书》2:20，《启示录》21:4）人亚当成了有灵的（《马太福音》2:22，10:28，12:18，16:26，20:28；22:37，26:38）活人，末后的亚当成了叫人活的灵。46但属灵的不在先，属血气的在先。以后才有属灵的。47头一个人是出于地乃属土。第二个人是出于天。48那属土的怎样凡属土的也就怎样。属天的怎样凡属天的也就怎样。49我们既有属土的形状，将来也必有属天的形状。50弟兄们，我告诉你们说，血肉之体不能承受神的国。必朽坏的不能承受不朽坏的”。

但是并非与“血”相关，本意指“气息”或“灵魂”或“生命”：如《马太福音》10:28，“那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们。惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他”；《马太福音》12:18，“看哪，我的仆人，我所拣选，所亲爱，心里所喜悦的，我要将我的灵赐给他，他必将公理传给外邦”；《马太福音》26:38，“便对他们说，我心里甚是忧伤，几乎要死。你们在这里等候，和我一同儆醒”。至于首先与末后，我们曾讲过，耶稣显然并未是最后一个人；因此，相应的，首先得人也应该是相对的首先。所以应该将“亚当是否是第一人”因谦卑和诚实而继续开放讨论。