来291。学习《希伯来书》（复讀）9∶8—26具体筆記 2024·12·1·

 今天接续昨日所學習的神的话语……  

三、真圣所（24-26）

24因为基督并不是进了人手所造的圣所（这不过是真圣所的影像），乃是进了天堂，如今为我们显在神面前。

25也不是多次将自己献上，像那大祭司每年带着牛羊的血进入圣所（牛羊的血原文作不是自己的血）。

26如果这样，他从创世以来，就必多次受苦了。但如今在这末世显现一次，把自己献为祭，好除掉罪。

在交叉结构中，第三部分进入圣所这个主题，与第一部分在路上的主题，首尾呼应。而这三节经文还可以进一步交叉结构：空间（24：圣所、真圣所、天堂、神的面前）、时间（创世、末世）与生命（大祭司、牛羊、血——人类对一切生命深刻的亏欠及否定）。在基督里，我们终于可以“进了天堂”、“ 显在神面前”。天路的终点是真圣所，是天堂。其中第24节与第11节是平行的（《马可福音》14:58，《使徒行传》7:48，17:24；《以弗所书》2:11；《希伯来书》8:2）。真圣所：直译是“真理的比喻”（《彼得前书》3:21）。天堂即（《马太福音》3:2等）。“如今为我们显在神面前”，这是指基督复活升天、即将复临；当现在正在治理神的家。25-26节再一次对比基督的血和牛羊的血。“牛羊的血”在原文中是，他者的血；这个对比是为了强调基督的献祭是“把自己献为祭”（26），“用自己的血”（12）；“将自己无瑕无疵献给神”（14）。在这段经文中，三次强调基督是用自己的血（7:27），而非他者的血作献祭，为的是“除掉罪”（26）、“永远赎罪”（12）和洗净良心（14）。