来285。学习《希伯来书》(复讀)9∶8—26具体筆記 2024·11·25·

今天接续昨日所學習的神的话语……  

二、祂的血(11-23

11但现在基督已经来到,作了将来美事的大祭司,经过那更大更全备的帐幕,不是人手所造也不是属乎这世界的。12并且不用山羊和牛犊的血,乃用自己的血,只一次进入圣所,成了永远赎罪的事。13若山羊和公牛的血,并母牛犊的灰洒在不洁的人身上,尚且叫人成圣,身体洁净。14何况基督藉着永远的灵,将自己无瑕无疵献给神,他的血岂不更能洗净你们的良心,除去你们的死行,使你们事奉那永生神吗?

15为此他作了新约的中保。既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过,便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。16凡有遗命,必须等到留遗命(约)的人死了。17因为人死了,遗命才有效力,若留遗命的尚在,那遗命还有用处吗?

18所以前约也不是不用血立的。19因为摩西当日照着律法,将各样诫命传给众百姓,就拿朱红色绒和牛膝草,把牛犊山羊的血和水,洒在书上,又洒在众百姓身上,说,20这血就是神与你们立约的凭据。21他又照样把血洒在帐幕,和各样器皿上。22按着律法,凡物差不多都是用血洁净的,若不流血,罪就不得赦免了。23照着天上样式作的物件,必须用这些祭物去洁净。但那天上的本物,自然当用更美的祭物去洁净。

血幕也是血路,鲜血淋漓。《希伯来书》9:11-23节,几乎“字字血声声唤”,让我们想起最后晚餐的教导:《哥林多前书》11:25,“饭后,也照样拿起杯来,说,这杯是用我的血所立的新约。你们每逢喝的时候,要如此行,为的是记念我”。这是约伯的见证:“18地阿,不要遮盖我的血。不要阻挡我的哀求。19现今,在天有我的见证,在上有我的中保。20我的朋友讥诮我,我却向神眼泪汪汪。21愿人得与神辩白,如同人与朋友辩白一样。22因为再过几年,我必走那往而不返之路”(《约伯记》16:18-22)。这段经文也可以交叉结构:用血洗净首尾呼应,中间聚焦耶稣之死。

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