来281。學習《希伯来书》（复讀）9∶1—7具体筆記 2024·11·21·

 今天接续昨日所學習的神的话语…… 

 五、血祭（7）

7至于第二层帐幕，惟有大祭司一年一次独自进去，没有不带着血，为自己和百姓的过错献上。

《希伯来书》9:7返回大祭司一年一度在至圣所中的赎罪礼，详见《利未记》16章，5章及《出埃及记》24:3-8。这里的重点至少有三。第一是大祭司，预表基督。第二是血。第三是“过错”——名词在新约中只出现这一次，其基本含义是。大致上说，人可能不以为那是罪，却在神面前是大罪。其动词在新约中出现了22次，基本含义是无知、不明白（5:2；《马可福音》9:32，《路加福音》9:45；《提摩太前书》1:13）、不认识神，不认识基督（《使徒行传》13:27，17:23；《罗马书》2:4，6:3，10:3；《彼得后书》2:12等）；不认识选民、教会真理、苦难及其历史教训（《罗马书》11:25，《哥林多前书》10:1，12:1，14:38；《哥林多后书》1:8等）；不认识魔鬼（《哥林多后书》2:11），不是认识死而复活（《帖撒罗尼迦前书》4:13）。事实上这是一个合成词，相当于不知道、不知道善恶，不分好歹，不在乎义与不义。

关于洒在施恩座上的血祭，至少涉及两大基本事实。第一：罪的工价就是死。《罗马书》6:16-23，“16岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗？或作罪的奴仆，以至于死。或作顺命的奴仆，以至成义。17感谢神，因为你们从前虽然作罪的奴仆，现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。18你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。19我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说，你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法。现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。20因为你们作罪之奴仆的时候，就不被义约束了。21你们现今所看为羞耻的事，当日有什么果子呢？那些事的结局就是死。22但现今你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。23因为罪的工价乃是死。惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里乃是永生”。