来245。学习《希伯来书》（复讀）7∶4—10具体筆記 2024·10·16·

今天接续昨日所学习的神的话语…… 

 第9节的意思是什么呢？“9并且可说，那受十分之一的利未，也是藉着亚伯拉罕纳了十分之一”。应该是准确的：接受十一奉献的利未人也向麦基洗德奉献了十分之一。因为“10因为麦基洗德迎接亚伯拉罕的时候，利未已经在他先祖的身中。（身原文作腰）”。这个论证的逻辑是：既然亚伯拉罕是利未人的祖宗，那么当亚伯拉罕向铭记洗的奉献的时候，作为后裔的利未人也在场，也在奉献。而这样论证的目的，在于教导当今的利未人，就是基督徒向基督奉献。事实上，《希伯来书》7:4-10的最终目的，就在《希伯来书》13:14-16，“14我们在这里本没有常存的城，乃是寻求那将来的城。15我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给神，这就是那承认主名之人嘴唇的果子。16只是不可忘记行善，和捐输的事。因为这样的祭，是神所喜悦的”。还可以平行阅读如下经文：

《马太福音》6:19不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。20只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。21因为你的财宝在哪里，你的心也在哪里。22眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮，全身就光明。23你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢。24一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门。（玛门是财利的意思）

《马太福音》19:21耶稣说，你若愿意作完全人，可去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上，你还要来跟从我。22那少年人听见这话，就忧忧愁愁地走了。因为他的产业很多。23耶稣对门徒说，我实在告诉你们，财主进天国是难的。24我又告诉你们，骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易呢。

《使徒行传》4:32那许多信的人，都是一心一意的，没有一人说，他的东西有一样是自己的，都是大家公用。33使徒大有能力，见证主耶稣复活。众人也都蒙大恩。34内中也没有一个缺乏的，因为人人将田产房屋都卖了，把所卖的价银拿来，放在使徒脚前。35照各人所需用的，分给各人。36有一个利未人，生在居比路，名叫约瑟，使徒称他为巴拿巴。（巴拿巴翻出来，就是劝慰子）。37他有田地，也卖了，把价银拿来，放在使徒脚前。