来226。学习《希伯来书》（复讀）6∶1—12具体筆記 2024·9·27·

今天接续昨日所学习的神的话语……

 “若是离弃道理，就不能叫他们从新懊悔了”。动词离弃的宾语就是上文的“善道”。仔细这句话的含义：  如果他们离弃或如果他们再一次离弃，更新他们去悔改——那是不可能的；这个不可能是第4节经文中第一个字。然后这里强调离开善道的的本质和后果。所谓离开善道，首先且主要表现在不讲义道，专注神迹、修行和诵经表演，这就是主流基督教。而这种结构性罪恶的本质是“把神的儿子重钉十字架，明明地羞辱他”；结果是“必被废弃，近于咒诅，结局就是焚烧”。动词在新约中只出现这一次：动词参见《马太福音》1:19，“她丈夫约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了”。公开羞辱。这是旧约的相关信息：《诗篇》36:4，“他在床上图谋罪孽，定意行不善的道，不憎恶恶事”；《箴言》16:29，“强暴人诱惑邻舍，领他走不善之道”；《以赛亚书》65:2，“我整天伸手招呼那悖逆的百姓，他们随自己的意念行不善之道”；《以西结书》36:31，“那时，你们必追想你们的恶行和你们不善的作为，就因你们的罪孽和可憎的事厌恶自己”。

7-8节实际上在讲两种信仰和两种结局，就是主耶稣在《约翰福音》5:29中所宣告的：“行善的复活得生，作恶的复活定罪”。祝福和咒诅也平行旧约的那两座山。值得强调的是，这里的比喻可以平行第三天和第六天的创造，植物-食物：“7就如一块田地，吃过屡次下的雨水（《以赛亚书》55:10），生长菜蔬合乎耕种的人用，就从神得福（12:17；《罗马书》15:29，16:18等）。8若长荆棘和蒺藜，必被废弃，近于咒诅（《加拉太书》3:10，13；《雅各书》3:10；《彼得后书》2:14），结局就是焚烧”。这是主的话语：“37他回答说，那撒好种的，就是人子。38田地，就是世界。好种，就是天国之子。稗子，就是那恶者之子。39撒稗子的仇敌，就是魔鬼。收割的时候，就是世界的末了。收割的人，就是天使。40将稗子薅出来，用火焚烧。世界的末了，也要如此。41人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的，和作恶的，从他国里挑出来，42丢在火炉里。在那里必要哀哭切齿了。43那时义人在他们父的国里，要发出光来，像太阳一样。有耳可听的，就应当听”。

而这是《希伯来书》10:25-39的平行信息：

“25你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉。既知道（原文作看见）那日子临近，就更当如此。26因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了。27惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。28人干犯摩西的律法，凭两三个见证人，尚且不得怜恤而死。29何况人践踏神的儿子，将那使他成圣之约的血当作平常，又亵慢施恩的圣灵，你们想，他要受的刑罚该怎样加重呢。30因为我们知道谁说，伸冤在我，我必报应。又说，主要审判他的百姓。31落在永生神的手里真是可怕的。32你们要追念往日，蒙了光照以后，所忍受大争战的各样苦难。33一面被毁谤，遭患难，成了戏景，叫众人观看。一面陪伴那些受这样苦难的人。34因为你们体恤了那些被捆锁的人，并且你们的家业被人抢去，也甘心忍受，知道自己有更美长存的家业。35所以你们不可丢弃勇敢的心，存这样的心必得大赏赐。36你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得着所应许的。37因为还有一点点时候，那要来的就来，并不迟延。38只是义人必因信得生。（义人有古卷作我的义人）他若退后，我心里就不喜欢他。39我们却不是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以致灵魂得救的人”。

最后需要强调的是，这段经文更为清晰而充分地否定了“一次永远”教义（3:14；另参《哥林多前书》15:1-2，《哥林多后书》6:1，《腓立比书》2:15-17，3:8-12）。这些教训可以平行《启示录》2-3章中的七封书信，也可以参见《彼得后书》2:12-22，

“12但这些人好像没有灵性，生来就是畜类，以备捉拿宰杀的。他们毁谤所不晓得的事，正在败坏人的时候，自己必遭遇败坏。13行的不义，就得了不义的工价。这些人喜爱白昼宴乐，他们已被玷污，又有瑕疵，正与你们一同坐席，就以自己的诡诈为快乐。14他们满眼是淫色（淫色原文作淫妇），止不住犯罪。引诱那心不坚固的人，心中习惯了贪婪，正是被咒诅的种类。15他们离弃正路，就走差了，随从比珥之子巴兰的路，巴兰就是那贪爱不义之工价的先知。16他却为自己的过犯受了责备。那不能说话的驴，以人言拦阻先知的狂妄。17这些人是无水的井，是狂风催逼的雾气，有墨黑的幽暗为他们存留。18他们说虚妄矜夸的大话，用肉身的情欲，和邪淫的事，引诱那些刚才脱离妄行的人。19他们应许人得以自由，自己却作败坏的奴仆。因为人被谁制伏就是谁的奴仆。20倘若他们因认识主救主耶稣基督，得以脱离世上的污秽，后来又在其中被缠住制伏，他们末后的景况，就比先前更不好了。21他们晓得义路，竟背弃了传给他们的圣命，倒不如不晓得为妙。22俗语说得真不错，狗所吐的，它转过来又吃。猪洗净了，又回到泥里去滚。这话在他们身上正合式。”