来217。学习《希伯来书》（复讀）5∶11—14具体筆記 2024·9·18·

 今天接续昨日所学习的神的话语……

所谓不听，首先看形容词迟钝的（6:12）。不听这种现象，可以平行阅读如下信息：《希伯来书》4:1-2，“1我们既蒙留下有进入他安息的应许，就当畏惧，免得我们中间，（我们原文作你们）或有人似乎是赶不上了。2因为有福音传给我们，像传给他们一样。只是所听见的道与他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和”。《提摩太后书》4:1-4，“1我在神面前，并在将来审判活人死人的基督耶稣面前，凭着他的显现和他的国度嘱咐你。2务要传道。无论得时不得时，总要专心，并用百般的忍耐，各样的教训，责备人，警戒人，劝勉人。3因为时候要到，人必厌烦纯正的道理。耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅。4并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语”。《马太福音》13:15，“因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着。恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们”（另参《使徒行传》28:27）。《使徒行传》7:57，“众人大声喊叫，捂着耳朵，齐心拥上前去。58把他推到城外，用石头打他。作见证的人，把衣裳放在一个少年人名叫扫罗的脚前”。《耶利米书》6:10，“现在我可以向谁说话作见证，使他们听呢？他们的耳朵未受割礼，不能听见。看哪，耶和华的话他们以为羞辱，不以为喜悦”。

这是为什么呢？《约翰福音》8:43-45，“43你们为什么不明白我的话呢？无非是因你们不能听我的道。44你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行，他从起初是杀人的，不守真理。因他心里没有真理，他说谎是出于自己，因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。45我将真理告诉你们，你们就因此不信我”。《罗马书》11:8，“如经上所记，神给他们昏迷的心，眼睛不能看见，耳朵不能听见，直到今日”。但是，《启示录》2-3章多次多方劝导末世的教会：凡有耳的都应当听。

重读《诗篇》58篇：“1（大卫的金诗，交与伶长，调用休要毁坏）世人哪，你们默然不语，真合公义吗？施行审判，岂按正直吗？2不然，你们是心中作恶。你们在地上秤出你们手所行的强暴。3恶人一出母胎，就与神疏远。一离母腹，便走错路，说谎话。4他们的毒气，好像蛇的毒气。他们好像塞耳的聋虺，5不听行法术的声音。虽用极灵的咒语，也是不听。6神阿，求你敲碎他们口中的牙。耶和华阿，求你敲掉少壮狮子的大牙。7愿他们消灭如急流的水一般。他们瞅准射箭的时候，愿箭头仿佛砍断。8愿他们像蜗牛消化过去，又像妇人坠落未见天日的胎。9你们用荆棘烧火。锅还未热，他要用旋风把青的和烧着的一齐刮去。10义人见仇敌遭报，就欢喜，要在恶人的血中洗脚。11因此，人必说，义人诚然有善报。在地上果有施行判断的神”。

感谢主，医治开始了，正在进行中：《以赛亚书》43:8，“你要将有眼而瞎，有耳而聋的民都带出来”；《马可福音》7:32，“有人带着一个耳聋舌结的人，来见耶稣，求他按手在他身上”；《马可福音》9:25，“耶稣看见众人都跑上来，就斥责那污鬼，说，你这聋哑的鬼，我吩咐你从他里头出来，再不要进去”。