来216。学习《希伯来书》（复讀）5∶11—14具体筆記 2024·9·17·

今天接续昨日所学习的神的话语……

 一、魔鬼之子（11）

11论到麦基洗德，我们有好些话，并且难以解明，因为你们听不进去。

这是真的：主流完全听不进去我们藉着麦基洗德来传讲基督。你看那些货，如坐针毡，热锅蚂蚁；或者勾结匪类，撕逼争战。或论断我们走的太远了。对38年从未直立行走过的瘫子或从来起来行走的巨婴，你就是走一步，对他们来说都是走的太远了。这句话的逻辑关系是这样：因你们听不进去，所以我们有好些话要说却难以解明。所谓很多话，重点是这道。鸡汤教的人恨“这道”。“这道太初与神同在”（《约翰福音》1:2）；“那藉着天使所传的话，既是确定的，凡干犯悖逆的，都受了该受的报应”（《希伯来书》2:2）。我们大致检索一下“这道”如何在人间：

“20彼得说，你的银子，和你一同灭亡吧。因你想神的恩赐，是可以用钱买的。21你在这道上，无分无关。因为在神面前，你的心不正。22你当懊悔你这罪恶，祈求主。或者你心里的意念可得赦免。23我看出你正在苦胆之中，被罪恶捆绑”（《使徒行传8:20-23）；“1扫罗仍然向主的门徒，口吐威吓凶杀的话，去见大祭司，2求文书给大马色的各会堂，若是找着信奉这道的人，无论男女，都准他捆绑带到耶路撒冷”（《使徒行传》9:1-2；22:4-5）；“保罗和巴拿巴放胆说，神的道先讲给你们，原是应当的，只因你们弃绝这道，断定自己不配得永生，我们就转向外邦人去”（《 使徒行传》13:46）；“这地方的人，贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经，要晓得这道，是与不是”（《使徒行传》17:11）；“后来有些人，心里刚硬不信，在众人面前毁谤这道，保罗就离开他们，也叫门徒与他们分离，便在推喇奴的学房，天天辩论”（《使徒行传》19:9）；“那时，因为这道起的扰乱不小”（《使徒行传》19:23）；“如今我把你们交托神，和他恩惠的道。这道能建立你们，叫你们和一切成圣的人同得基业”（《使徒行传》20:32）；“腓力斯本是详细晓得这道，就支吾他们说，且等千夫长吕西亚下来，我要审断你们的事”（《使徒行传》24:22）；“他到底怎么说呢？他说，这道离你不远，正在你口里，在你心里。就是我们所传信主的道”（《罗马书》10:8）；“这道理就是历世历代所隐藏的奥秘，但如今向他的圣徒显明了”（《歌罗西书》1:26）；“为此，我们也不住地感谢神，因你们听见我们所传神的道，就领受了，不以为是人的道，乃以为是神的道。这道实在是神的，并且运行在你们信主的人心中”（《帖撒罗尼迦前书》2:13）；“惟有主的道是永存的。所传给你们的福音就是这道”（《彼得前书》1:25）。

“这道”首先并且始终是麦基洗德所传的道：“19他为亚伯兰祝福，说，愿天地的主，至高的神赐福与亚伯兰。20a至高的神把敌人交在你手里，是应当称颂的”（《创世记》14:19-20a）。这也是基督教重建要传讲的道。但主流和世人痛痛地恨这道。正所谓“如今我将真理告诉你们，就成了你们的仇敌吗”（《加拉太书》4:16）。他们以这道为仇敌，首先是选择不听，而且劝阻一切前来听这道的人。目的是使这道受拦阻。很难讲明或翻译出来。注意这个合成词中的字根出现在《希伯来书》7:2，“1这麦基洗德，就是撒冷王，又是至高神的祭司，本是长远为祭司的。他当亚伯拉罕杀败诸王回来的时候，就迎接他，给他祝福。2亚伯拉罕也将自己所得来的取十分之一给他。他头一个名翻出来，就是仁义王，他又名撒冷王，就是平安王的意思。3他无父，无母，无族谱，无生之始，无命之终，乃是与神的儿子相似”。