来186。学习《希伯来书》（复讀）2∶9—18具体筆記 2024·8·18·

 今天接续昨日所学习的神的话语……

 3、继续拯救（17-18）

17所以他凡事该与他的弟兄相同，为要在神的事上，成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。

18他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。

这两节经文实际上表达的同一个道理：耶稣的拯救是一同受苦一同赴死的拯救。但是两节经文的侧重点不同。第17节的核心概念是“大祭司”和“挽回祭”。这组概念引出关于麦基洗德的长篇论述。凡事，就有上文的万有、万物。动词的原意是亏欠、欠债；转义为“理当”、“本该”（5:3，12）。与上下文关联，其逻辑应该是这样的：既然“他称他们为弟兄，也不以为耻”，“又说，看哪，我与神所给我的儿女”；那么，“凡事该与他的弟兄相同”。在信仰生活中，既然教会内彼此为弟兄，就当为弟兄舍命或彼此相爱。在危机和争战中，你不可以袖手旁观，甚至落井下石。动词的基本含义是。所以，耶稣对亚伯拉罕的后裔显示了充分的“慈悲《马太福音》5:7）忠信”。耶稣是神的大祭司。这一幕正如麦基洗德与亚伯拉罕的关系（《创世记》14:17-20）：

“17亚伯兰杀败基大老玛和与他同盟的王回来的时候，所多玛王出来，在沙微谷迎接他。沙微谷就是王谷。18又有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接。他是至高神的祭司。19他为亚伯兰祝福，说，愿天地的主，至高的神赐福与亚伯兰。20至高的神把敌人交在你手里，是应当称颂的。亚伯兰就把所得的拿出十分之一来，给麦基洗德”。