来182。学习《希伯来书》（复讀）2∶9—18具体筆記 2024·8·14·

 今天接续昨日所学习的神的话语……

2、我依赖他（13a）

13又说，我要倚赖他。

这里的他指耶和华神，或“父神”。参见《诗篇》18:1-44，“1（耶和华的仆人大卫的诗，交与伶长。当耶和华救他脱离一切仇敌和扫罗之手的日子，他向耶和华念这诗的话。说：）耶和华我的力量阿，我爱你。2耶和华是我的岩石，我的山寨，我的救主，我的神，我的磐石，我所投靠的。他是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高台。3我要求告当赞美的耶和华。这样我必从仇敌手中被救出来。4曾有死亡的绳索缠绕我。匪类的急流使我惊惧。5阴间的绳索缠绕我。死亡的网罗临到我。6我在急难中求告耶和华，向我的神呼求。他从殿中听了我的声音，我在他面前的呼求入了他的耳中……17他救我脱离我的劲敌，和那些恨我的人。因为他们比我强盛。18我遭遇灾难的日子，他们来攻击我。但耶和华是我的倚靠……37我要追赶我的仇敌，并要追上他们。不将他们灭绝，我总不归回。38我要打伤他们，使他们不能起来。他们必倒在我的脚下。39因为你曾以力量束我的腰，使我能争战。你也使那起来攻击我的，都服在我以下。40你又使我的仇敌在我面前转背逃跑，叫我能以剪除那恨我的人。41他们呼求，却无人拯救，就是呼求耶和华，他也不应允。42我捣碎他们，如同风前的灰尘，倒出他们，如同街上的泥土。43你救我脱离百姓的争竞，立我作列国的元首。我素不认识的民必事奉我。44他们一听见我的名声，就必顺从我。外邦人要投降我”。这段经文不仅深化了上文“救恩”的真理，也极大安慰在患难中的教会。希伯来文的动词，可以参见《申命记》32:37，《士师记》9:15，《路得记》2:12等。《希腊文》参见《马太福音》27:43，“他倚靠神，神若喜悦他，现在可以救他。因为他曾说，我是神的儿子”。

3、神的儿女（13b）

又说，看哪，我与神所给我的儿女。

名词在这里用作复数，儿女，后裔；小孩子（《马太福音》2:8-21×9）。参见《以赛亚书》8:5-22，“5耶和华又晓谕我说，6这百姓既厌弃西罗亚缓流的水，喜悦利汛和利玛利的儿子。7因此，主必使大河翻腾的水猛然冲来，就是亚述王，和他所有的威势。必漫过一切的水道，涨过两岸。8必冲入犹大。涨溢泛滥，直到颈项。以马内利阿，他展开翅膀，遍满你的地。9列国的人民哪，任凭你们喧嚷，终必破坏。远方的众人哪，当侧耳而听。任凭你们束起腰来，终必破坏。你们束起腰来，终必破坏。10任凭你们同谋，终归无有。任凭你们言定，终不成立。因为神与我们同在。17我要等候那掩面不顾雅各家的耶和华，我也要仰望他。18看哪，我与耶和华所给我的儿女，就是从住在锡安山万军之耶和华来的，在以色列中作为预兆和奇迹。19有人对你们说，当求问那些交鬼的，和行巫术的，就是声音绵蛮，言语微细的。你们便回答说，百姓不当求问自己的神吗？岂可为活人求问死人呢？20人当以训诲和法度为标准。他们所说的，若不与此相符，必不得见晨光。21他们必经过这地，受艰难，受饥饿。饥饿的时候，心中焦躁，咒骂自己的君王，和自己的神。22仰观上天，俯察下地，不料，尽是艰难，黑暗，和幽暗的痛苦。他们必被赶入乌黑的黑暗中去”。注意其中“这百姓”与“儿女”之间的对比——在大逼迫和大患难中，“这百姓”转去异教和邪教；但神却与自己的儿女同在。