来172。学习《希伯来书》（复讀）2∶1—8a具体筆記 2024·8·4·

今天接续昨日所学习的神的话语……   

 1、圣经（1-2）

1所以我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去。

2那藉着天使所传的话，既是确定的，凡干犯悖逆的，都受了该受的报应。

这两句话是平行的，“所听见的道理”与“所传的话”平行；“随流失去”与“该受的报应”平行。越发，参见《马可福音》15:14等。郑重：《马太福音》10:17等。与“越发郑重”对立的态度就是“神岂是真说”和“真理是什么呢”。天使所传的话是“确定的”（ 3:6，14；6:19，9:17）。神的话没有既是又非的。 9:15。悖逆：《罗马书》5:19，《哥林多后书》10:6。受了该受的报应：简单说就是“活该”。形容词的意思是（《罗马书》3:8）。名词的意思是（10:35，11:26）。上述概念大多出现在保罗其他书信中。

随流的“流”相当于是主流，也是流氓的流；这流和旷野倒毙的以色列人同类，最终不能得救。他们从来也不郑重圣经，所以讨论问题也从来不是根据圣经，而是根据人情、流俗和传统；并将信经和教义置于圣经之上。在后现代社会，一种“对圣经可以有不同的理解”的论调，搅扰并拆毁着我们仍然相信并固守圣经字句的信仰。关于“天使所传的话”，另参使徒行传7:53，“你们受了天使所传的律法，竟不遵守”（平行《使徒行传》7:35，38）；《加拉太书》3:19，“这样说来，律法是为什么有的呢？原是为过犯添上的，等候那蒙应许的子孙来到。并且是藉天使经中保之手设立的”；《彼得前书》1:12，“他们得了启示，知道他们所传讲的一切事（传讲原文作服事），不是为自己，乃是为你们。那靠着从天上差来的圣灵，传福音给你们的人，现在将这些事报给你们。天使也愿意详细察看这些事”；《约伯记》33:23-24，“23一千天使中，若有一个作传话的与神同在，指示人所当行的事。24神就给他开恩，说，救赎他免得下坑。我已经得了赎价”。 《启示录》1:1，“耶稣基督的启示，就是神赐给他，叫他将必要快成的事指示他的众仆人。他就差遣使者，晓谕他的仆人约翰”。