来158。学习《希伯来书》（复讀）1∶1—3具体筆記 2024·7·21·

今天接续昨日所学习的神的话语……   

《 约翰福音》12:36你们应当趁着有光，信从这光，使你们成为光明之子。耶稣说了这话，就离开他们，隐藏了。《使徒行传》26:18我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神。又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。《使徒行传》26:23就是基督必须受害，并且因从死里复活，要首先把光明的道，传给百姓和外邦人。《罗马书》13:12黑夜已深，白昼将近。我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。《哥林多后书》6:14你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？《以弗所书》5:8从前你们是暗昧的，但如今在主里面是光明的，行事为人就当像光明的子女。《以弗所书》5:9光明所结的果子，就是一切良善，公义，诚实。《帖撒罗尼迦前书》5:5你们都是光明之子，都是白昼之子，我们不是属黑夜的，也不是属幽暗的。《彼得前书》2:9惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。《约翰一书》1:7我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。《启示录》19:8就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。

这是大逼迫中的呼召：《马太福音》5:14，“你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的”；“6那吩咐光从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，叫我们得知神荣耀的光，显在耶稣基督的面上。7我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于神，不是出于我们。8我们四面受敌，却不被困住。心里作难，却不至失望。9遭逼迫，却不被丢弃。打倒了，却不至死亡。10身上常带着耶稣的死，使耶稣的生，也显明在我们身上。11因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生，在我们这必死的身上显明出来，12这样看来，死是在我们身上发动，生却在你们身上发动。13但我们既有信心，正如经上记着说，我因信，所以如此说话。我们也信，所以也说话。14自己知道，那叫主耶稣复活的，也必叫我们与耶稣一同复活，并且叫我们与你们一同站在他面前。15凡事都是为你们，好叫恩惠因人多越发加增，感谢格外显多，以致荣耀归与神。16所以我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。17我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。18原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的。因为所见的是暂时的，所不见的是永远的”（《哥林多后书》4:6-18）。

神就是光。这是这节经文上下的逻辑关系（子与父）：“道成了肉身住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光”（《约翰福音》1:14）。正因为如此，下文说基督“是神本体的真像”。值得注意的是，希伯来文开篇几章都没有提及耶稣的名字，这或许与作者匿名出于同样的考量。