来126。学习《希伯来书》13∶20—21具体筆記 2024·6·19·

 奉圣父圣子圣灵的名，阿门。今天学习的证道经文是《希伯来书》13:20-21，

20但愿赐平安的神，就是那凭永约之血使群羊的大牧人我主耶稣，从死里复活的神，

21在各样善事上，成全你们，叫你们遵行他的旨意，又藉着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们。

感谢主的话语。我们继续翻转主流这个莫名其妙的释经传统：注重使徒书信前面的内容并以此建立教义，却轻视使徒书信后半部分特别是结尾的内容，以至于忽视了这些信息常常是该书信的写作目的：建立教会，胜过阴间的门。大致而言，保罗书信前半部分聚焦信心，后半部分聚焦行为。《希伯来书》13:20-21是保罗书信中常有的“结束祷告”，可以将保罗书信相关的内容找出来平行阅读，并研究其中的异同。而在《希伯来书》13:20-21中，保罗的结束祷告特别强调了前文铺张的耶稣血祭与你们“行为”之间的逻辑关系。这个行为一方面指向“行善”；另一方面强调这个善行是以基督喜悦为唯一标准的。这就是使我们可以进一步明白起初关于知道善恶树的那条禁令：神不是禁止人知道善恶，只是禁止人按蛇和人淫合的三条标准定义善恶。而希伯来书结束部分如此高调地呼喊基督徒注重行为和行善，不仅粉碎的唯独信心的邪教丘坛；更因“行”关切着教会对魔鬼试探的胜利，更关涉这每个基督徒最终能否进入永生：“我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了。并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。13于是海交出其中的死人。死亡和阴间也交出其中的死人。他们都照各人所行的受审判”（《启示录》20:12）。阿门。