来121。学习《希伯来书》13∶17—19具体筆記 2024·6·14·

 今天接续昨日所学习的神的话语……   

这个孝顺希律、泛爱外人却顶撞和出卖牧师的邪教，还不悔改吗？“那善于管理教会的长老，当以为配受加倍地敬奉。那劳苦传道教导人的，更当如此”（《提摩太前书》5:17）；“6在道理上受教的，当把一切需用的供给施教的人。7不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。8顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生”（《加拉太书》6:6-8）；“14我写这话，不是叫你们羞愧，乃是警戒你们，好像我所亲爱的儿女一样。15你们学基督的，师傅虽有一万，为父的却是不多，因我在基督耶稣里用福音生了你们。16所以我求你们效法我。17因此我已打发提摩太到你们那里去。他在主里面，是我所亲爱有忠心的儿子。他必提醒你们，记念我在基督里怎样行事，在各处各教会中怎样教导人。18有些人自高自大，以为我不到你们那里去。19然而主若许我，我必快到你们那里去。并且我所要知道的，不是那些自高自大之人的言语，乃是他们的权能。20因为神的国不在乎言语，乃在乎权能。21你们愿意怎么样呢？是愿意我带着刑杖到你们那里去呢？还是要我存慈爱温柔的心呢”（《哥林多前书》4:14-21）。

引导：ἡγέομαι，to be a leader，to rule, command，to have authority over（《马太福音》2:6，《路加福音》22:26等）。关乎权杖。儆醒：ἀγρυπνέω，to be sleepless, keep awake, watch（《马可福音》13:33，《路加福音》21:36；《以弗所书》6:18）。关乎传道。抗拒掌权者的后果是严重的，这涉及灵魂（ψυχή）是否得救的终极问题。“因他们为你们的灵魂时刻儆醒，好像那将来交账的人。你们要使他们交的时候有快乐，不至忧愁（στενάζω，a sigh, to groan；马可福音7:34，《罗马书》8:23；《哥林多后书》5:2-4；《雅各书》5:9）。若忧愁就与你们无益了”。一方面，传道人只负担灵魂方面的事工，不负责给人分开家业（《路加福音》12:13-15）和管理饭食（《使徒行传》6:2-4）。要知道好歹，即使扎心，牧师的教导最终还是为了你的益处。何必损牧不利己呢？ ἀλυσιτελής，unprofitable, hurtful, pernicious。