来99。学习《希伯来书》13∶5—9具体筆記 2024·5·23·

今天接续昨日所学习的神的话语…… 

 一、财神教（5-6）

5你们存心不可贪爱钱财。要以自己所有的为足。

因为主曾说，我总不撇下你，也不丢弃你。

6所以我们可以放胆说，主是帮助我的，我必不惧怕。人能把我怎么样呢？

魔鬼的第一试探就是钱，或好作食物，或将石头变成面包。被蛇成功捆绑的人有两类，一种是革命着的无产阶级；一种是有钱有势、为富不仁并且继续撒币败坏良心和信仰的大小淫妇或财神教国家。财神教暴政的基本原则是：不服从者不得食。第一试探在教会中有两种直观的表现，第一就是成功神学；第二就是将教会变成作买卖的地方，因而将每一位弟兄姐妹都视为商机。那些屡教不改并听道成仇者，最终必然灭亡。为了新妇装扮整齐，不仅有主耶稣洁净圣殿的行动，所有使徒书信几乎都孜孜以求地教导人不可贪爱钱财，也不必谄媚财主（如《以弗所书》5:5，《提摩太前书》3:3，6:6-10；《彼得前书》5:2，《彼得后书》2:3；《雅各书》2:1-9等）。唯有靠神之道，教会才能也必将胜过阴间的门。

希伯来书的教导有更为深刻的部分：一方面，对钱财的贪恋出于生存恐惧，以及对神的信心不足。另一方面，越是贪财的人越是教导人非政治或顺服掌权者。根本原因是他们与控制资源的权力之间存在乞讨和买卖的关系，甚至卖身、卖淫、卖主、卖友。另参《希伯来书》10:32-36，“32你们要追念往日，蒙了光照以后，所忍受大争战的各样苦难。33一面被毁谤，遭患难，成了戏景，叫众人观看。一面陪伴那些受这样苦难的人。34因为你们体恤了那些被捆锁的人，并且你们的家业被人抢去，也甘心忍受，知道自己有更美长存的家业。35所以你们不可丢弃勇敢的心，存这样的心必得大赏赐。36你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得着所应许的”。

正因为如此，希伯来书13:5-6才教导我们：第一、不可贪财，并要知足（5a；另参《腓立比书》4:11，《提摩太前书》6:8）。贪就必然给蛇留地步。这涉及你的心（τρόπος，转动，行为方式）存在哪里（《马太福音》6:21-24）。第二、要相信主不会弃绝我们；祂会养育自己的百姓（5b；《申命记》31:6-8）。祂是吗哪的供应者，也是养活小麻雀的天父。所以，“你不服从我们就不再给你资助”这种威胁无效。第三、因此，必须胜过对贫困和财主的双重恐惧与跪拜。怕世界的王是因为贪财。越贪越怕，越愿意表演主流的非政治之政治正确；这些财神教邪教徒也会在教会中形成一定威胁讲道台的势力。不要怕他们：“主是帮助我的，我必不惧怕。人能把我怎么样呢？”（《诗篇》56:11，118:6）。