来78。学习《希伯来书》12∶18—24具体筆記 2024·5·2·

 今天接续昨日所学习的神的话语……

这山就是神与百姓约会的西奈山。首先，我们必须更新我们关于圣山或山上之城的随便或任性的态度：“你们原不是来到那能摸的山”。西奈山因为神的临在而具有不同的特征：“此山有火焰，密云，黑暗，暴风，角声与说话的声音”。按这里的描述，此山有6样特别的现象，应该各有特点与含义。第一、“火焰”，因为“因为我们的神乃是烈火”（29），所以我们应当“用虔诚敬畏的心事奉神”（28）。必须均衡“神就是爱”这样的教义。第二、“密云”（ γνόφος）参见《出埃及记》20:21，《申命记》4:11等。这“幽暗”与禁止偶像的律法有关。第三、黑暗。这或许是提醒我们应该对属于神的奥秘部分始终保持谦卑。第四、暴风（θύελλα，a sudden storm, tempest, whirlwind）。这个概念或许相当于《申命记》4:11，5:22中的“云”（ עָנָן，《创世纪》9:13-16，《出埃及记》13:21等）。这暴风或云团可能与立约有关：“12神说，我与你们并你们这里的各样活物所立的永约，是有记号的。13我把虹放在云彩中，这就可作我与地立约的记号了。14我使云彩盖地的时候，必有虹现在云彩中”。

2、这声（19）

19角声与说话的声音。那些听见这声音的。都求不要再向他们说话。

这山上还有两种声音，这不是一个寂静无声的世界。第一是角声（σάλπιγγος ἤχῳ，《出埃及记》19:18-19，《启示录》8:5）。除了《启示录》中的七号，另参《马太福音》24:31，“他要差遣使者，用号筒的大声，将他的选民，从四方（风），从天这边到天那边，都招聚了来”；《哥林多前书》14:8，“若吹无定的号声，谁能预备打仗呢”；《哥林多前书》15:52，“就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变”；《帖撒罗尼迦前书》4:16，“因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音，和天使长的声音，又有神的号吹响。那在基督里死了的人必先复活”。这是西奈山上的角声：“13不可用手摸他，必用石头打死，或用箭射透，无论是人是牲畜，都不得活。到角（יוֹבֵל）声拖长的时候，他们才可到山根来……16到了第三天早晨，在山上有雷轰，闪电，和密云，并且角声甚大，营中的百姓尽都发颤……19角声渐渐地高而又高，摩西就说话，神有声音答应他”（《出埃及记》19:13-19）。另参《约书亚记》6:4，“七个祭司要拿七个羊角走在约柜前。到第七日，你们要绕城七次，祭司也要吹角”。

第二是“说话的声音”（ φωνῇ ῥημάτων）。这话首先指向十诫：《申命记》5:22-28，“22这些话是耶和华在山上，从火中，云中，幽暗中，大声晓谕你们全会众的。此外并没有添别的话。他就把这话写在两块石版上，交给我了。23那时，火焰烧山，你们听见从黑暗中出来的声音。你们支派中所有的首领和长老都来就近我，24说，看哪，耶和华我们神将他的荣光和他的大能显给我们看，我们又听见他的声音从火中出来。今日我们得见神与人说话，人还存活。25现在这大火将要烧灭我们，我们何必冒死呢？若再听见耶和华我们神的声音就必死亡。26凡属血气的，曾有何人听见永生神的声音从火中出来，像我们听见还能存活呢？27求你近前去，听耶和华我们神所要说的一切话，将他对你说的话都传给我们，我们就听从遵行。28你们对我说的话，耶和华都听见了。耶和华对我说，这百姓的话，我听见了。他们所说的都是”。另参《出埃及记》20:18-19，“18众百姓见雷轰，闪电，角声，山上冒烟，就都发颤，远远地站立。19对摩西说，求你和我们说话，我们必听，不要神和我们说话，恐怕我们死亡”。