来39。学习《希伯来书》11：4—21具体筆記 2024·3·24·

今天学习如何认识挪亚：3、挪亚（7）

7挪亚因着信，既蒙神指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那从信而来的义。

与亚伯、以诺相似，《希伯来书》指着挪亚基督向世界宣示审判的信息：“定了那世代（κόσμος）的罪（κατακρίνω）”。挪亚的因信行义是：“动了敬畏的心，预备（κατασκευάζω，to furnish, equip, prepare, make ready；3:3，9:2，9:6）了一只方舟”。可以说挪亚是建造教会直到完成的人。“承受……义（δικαιοσύνη）”，本是指“在义中有份”。注意挪亚与亚伯共享的“义”。

《创世记》5:29给他起名叫挪亚，说，这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们。这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。创世纪6:8惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。9挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。《创世记》7:5挪亚就遵着耶和华所吩咐的行了。*

《以赛亚书》54:7我离弃你不过片时，却要施大恩将你收回。8我的怒气涨溢，顷刻之间向你掩面，却要以永远的慈爱怜恤你。这是耶和华你的救赎主说的。9这事在我好像挪亚的洪水。我怎样起誓不再使挪亚的洪水漫过遍地，我也照样起誓不再向你发怒，也不斥责你。

《以西结书》14:13人子阿，若有一国犯罪干犯我，我也向他伸手折断他们的杖，就是断绝他们的粮，使饥荒临到那地，将人与牲畜从其中剪除。14其中虽有挪亚，但以理，约伯这三人，他们只能因他们的义救自己的性命。这是主耶和华说的……20虽有挪亚，但以理，约伯在其中，主耶和华说，我指着我的永生起誓，他们连儿带女都不能救，只能因他们的义救自己的性命。

《那鸿书》3:6我必将可憎污秽之物抛在你身上，辱没你，为众目所观。7凡看见你的，都必逃跑离开你，说，尼尼微荒凉了。有谁为你悲伤呢？我何处寻得安慰你的人呢？8你岂比挪亚们强呢？挪亚们坐落在众河之间，周围有水。海作她的濠沟（海指尼罗河），又作她的城墙。

《马太福音》24:37挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。38当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日。39不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。人子降临也要这样。

《彼得前书》3:18因基督也曾一次为罪受苦（受苦有古卷作受死），就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。按着肉体说他被治死。按着灵性说他复活了。19他藉这灵，曾去传道给那些在监狱里的灵听。20就是那从前在挪亚预备方舟，神容忍等待的时候，不信从的人。当时进入方舟，藉着水得救的不多，只有八个人。21这水所表明的洗礼，现在藉着耶稣基督复活。也拯救你们。这洗礼本不在乎除掉肉体的污秽，只求在神面前有无亏的良心。22耶稣已经进入天堂，在神的右边。众天使和有权柄的，并有能力的，都服从了他。

《彼得后书》2:1从前在百姓中有假先知起来，将来在你们中间，也必有假师傅，私自引进陷害人的异端，连买他们的主他们也不承认，自取速速地灭亡。2将有许多人随从他们邪淫的行为，便叫真道，因他们的缘故被毁谤。3他们因有贪心，要用捏造的言语，在你们身上取利。他们的刑罚，自古以来并不迟延，他们的灭亡也必速速来到（原文作也不打盹）。4就是天使犯了罪，神也没有宽容，曾把他们丢在地狱，交在黑暗坑中，等候审判。5神也没有宽容上古的世代，曾叫洪水临到那不敬虔的世代，却保护了传义道的挪亚一家八口。6又判定所多玛，蛾摩拉，将二城倾覆，焚烧成灰，作为后世不敬虔人的鉴戒。

今天继续学习如何认识挪亚：彼得殉道前给挪亚的定义是令人深思的：挪亚不是一般意义上的传道人，而是“传义者”： δικαιοσύνης κήρυκα，a preacher of righteousness。即公义的传道士。正因为如此，洪水前的人类不相信挪亚：“所有的人都死了”（《创世纪》7:21b）。黑暗恨光。既然如此，他的父亲拉麦这话到底是什么意思呢：“28拉麦活到一百八十二岁，生了一个儿子，29给他起名叫挪亚，说，这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们。这操作劳苦是因为耶和华咒诅地”（《创世纪》5:28-29）。一方面，那个世代所有的人类都被洪水审判而灭亡；另一方面，拉麦竟然指着挪亚的工作和幸存言说大得“安慰”。这等安慰和平安，必与公义相关。

没有报仇的安慰是虚假的安慰，也是撒旦的欺骗。我们的神乃是烈火。事实上，这位拉麦的话语就是对上一位拉麦重要讲话的终极审判：“23拉麦对他两个妻子说，亚大，洗拉，听我的声音。拉麦的妻子，细听我的话语，壮年人伤我，我把他杀了。少年人损我，我把他害了。（或作我杀壮士却伤自己，我害幼童却损本身）24若杀该隐，遭报七倍。杀拉麦，必遭报七十七倍”（《创世纪》4:23-24）。弟兄们，我们传讲的安慰绝非仅仅之鸡汤教的苟活得生与修行平安；也必须指向公义最终的伸张：

“1此后，我听见好像群众在天上大声说，哈利路亚（就是要赞美耶和华的意思），救恩，荣耀，权能，都属乎我们的神。2他的判断是真实公义的。因他判断了那用淫行败坏世界的大淫妇，并且向淫妇讨流仆人血的罪，给他们伸冤。3又说，哈利路亚。烧淫妇的烟往上冒，直到永永远远。4那二十四位长老与四活物，就俯伏敬拜坐宝座的神，说，阿们，哈利路亚。5有声音从宝座出来说，神的众仆人哪，凡敬畏他的，无论大小，都要赞美我们的神。6我听见好像群众的声音，众水的声音，大雷的声音，说，哈利路亚。因为主我们的神，全能者，作王了。7我们要欢喜快乐，将荣耀归给他。因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。8就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。9天使吩咐我说，你要写上，凡被请赴羔羊之婚筵的有福了。又对我说，这是神真实的话”（《启示录》19:1-9）。阿门。