来37。学习《希伯来书》11：4—21具体筆記 2024·3·22·

今日學習如何认识以诺：2、以诺（5-6）

5以诺因着信被接去，不至于见死。人也找不着他，因为神已经把他接去了。只是他被接去以先，已经得了神喜悦他的明证。6人非有信就不能得神的喜悦。因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。

如果说亚伯面对的只是该隐一个人，或许还有偏爱该隐的夏娃；但是到了以诺和挪亚，他们几乎是一个人面对整个人类。这种勇敢只能来自于神。关于以诺，文痞不反对你们可以参考以诺书，只是不要将之视为圣经。注意这两节经文的平行关系：因信/有信（x4）；他被接去/祂赏赐；神喜悦/神喜悦，等等。以诺与亚伯平行的见证是对死亡的胜利，以及相关神对恶人的审判。另外注意这位以诺与该隐的儿子以诺同名。这是两位以诺，两者以诺——以诺的意思就是奉献（חֲנוֹךְ，dedicated）。每个人都会将一生委身与一种理想或信仰，所以每个人都是以诺。但一位以诺与城同住，一位以诺与神同行。

这是圣经的相关信息：

《创世纪》5:22以诺生玛土撒拉之后，与神同行（הָלַךְ）三百年，并且生儿养女。23以诺共活了三百六十五岁。24以诺与神同行，神将他取去，他就不在世了。

《犹大书》1:14亚当的七世孙以诺，曾预言这些人说，看哪，主带着他的千万圣者降临，15要在众人身上行审判，证实那一切不敬虔的人，所妄行一切不敬虔的事，又证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。

让我们再次强调：在亚伯和以诺的叙事中，同时包含了关于该隐和他儿子以诺的信息：“16于是该隐离开耶和华的面，去住在伊甸东边挪得之地。17该隐与妻子同房，他妻子就怀孕，生了以诺。该隐建造了一座城，就按着他儿子的名，将那城叫作以诺”（《创世纪》4:16-17）。另参《以西结书》24:24-26，“24以西结必这样为你们作预兆。凡他所行的，你们也必照样行。那事来到，你们就知道我是主耶和华。25人子阿，我除掉他们所倚靠，所欢喜的荣耀，并眼中所喜爱，心里所重看的儿女。26那日逃脱的人岂不来到你这里，使你耳闻这事吗”。该隐的悲剧在于将自己的儿子放在神的儿子之上