来1。学习《希伯来书》10∶1— 14。2024．2.10.

学习《希伯来书》10∶1— 14。1律法既是将来美事的影儿，不是本物的真像，总不能藉着每年常献一样的祭物，叫那近前来的人得以完全。2若不然，献祭的事岂不早已止住了吗？因为礼拜的人，良心既被洁净，就不再觉得有罪了。3但这些祭物是叫人每年想起罪来。4因为公牛和山羊的血，断不能除罪。

5所以基督到世上来的时候，就说，神阿祭物和礼物是你不愿意的，你曾给我预备了身体。6燔祭和赎罪祭是你不喜欢的。7那时我说，神阿，我来了为要照你的旨意行。我的事在经卷上已经记载了。8以上说，祭物和礼物，燔祭和赎罪祭，是你不愿意的，也是你不喜欢的，（这都是按着律法献的）。9后又说我来了为要照你的旨意行。可见他是除去在先的，为要立定在后的。10我们凭这旨意，靠耶稣基督只一次献上他的身体，就得以成圣。11凡祭司天天站着事奉神，屡次献上一样的祭物。这祭物永不能除罪。12但基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了。13从此等候他仇敌成了他的脚凳。14因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。

今天学习《希伯来书》第10章1—14，学习一个新的单元。首先注意第10章与第9章之间的逻辑关系，即基督的流血牺牲与我们之间的关系。事实上，只有藉着10-13章的信息，我们才会明白上文为何如此铺展麦基洗德和基督之血的信息——圣灵呼喊我们在世界众王面前，“也当如此行”。其次，对这段经文作结构分析。1-4与10-14首尾呼应，平行的概念包括：祭物与基督献祭；完全，良心与成圣等。中间的5-9节，聚焦基督的道成肉身或救赎行动。其中所引用的旧约经文主要是《诗篇》40:5-11，“4那倚靠耶和华，不理会狂傲和偏向虚假之辈的，这人便为有福。5耶和华我的神阿，你所行的奇事，并你向我们所怀的意念甚多，不能向你陈明。若要陈明，其事不可胜数。6祭物和礼物，你不喜悦。你已经开通我的耳朵。燔祭和赎罪祭，非你所要。7那时我说，看哪，我来了。我的事在经卷上已经记载了。8我的神阿，我乐意照你的旨意行。你的律法在我心里。9我在大会中宣传公义的佳音。我必不止住我的嘴唇。耶和华阿，这是你所知道的。10我未曾把你的公义藏在心里。我已陈明你的信实，和你的救恩。我在大会中未曾隐瞒你的慈爱，和诚实。11耶和华阿，求你不要向我止住你的慈悲。愿你的慈爱和诚实，常常保佑我”。阿门。

〔另俻注）∶一、良心（1-4）诗103:14

太9:14-15   17:14-21（禁吃与祷告）