雅。59《雅各书》2023.3.31,第58天学习笔记(读经分享) 获取链接 Facebook X Pinterest 电子邮件 其他应用 三月 30, 2023 雅。59《雅各书》2023.3.31,第58天学习笔记(读经分享)《圣经·哥林多后书1:10》说:“他曾救我们……现在仍要救我们,并且我们指望他将来还要救我们。”要确信,我如果跟随着主与他同行,祈求他的帮助,他绝不会令我失望。有一个信主四十四年的弟兄曾写过一句激励人的话:“神从来没有对我失信!在面临最大的困难,最沉重的试炼,一贫如洗的时候,他也没有对我失信。由于他的恩典,我得以信靠他,他就常帮助我,我很乐于称颂他的名。” 获取链接 Facebook X Pinterest 电子邮件 其他应用 评论
来88。学习《希伯来书》12∶25—29具体筆記 2024·5·12· 五月 12, 2024 今天接续昨日所学习的神的话语…… 三、用心侍奉神(28-29) 28 所以我们既得了不能震动的国, 就当感恩,照神所喜悦的,用虔诚敬畏的心事奉神。 29 因为我们的神乃是烈火。 1 、神的国 与弃绝神对立的选择是侍奉神。这是两条道路,生死分明:“14现在你们要敬畏耶和华,诚心实意地事奉他,将你们列祖在大河那边和在埃及所事奉的神除掉,去事奉耶和华。15若是你们以事奉耶和华为不好,今日就可以选择所要事奉的,是你们列祖在大河那边所事奉的神呢?是你们所住这地的亚摩利人的神呢?至于我和我家,我们必定事奉耶和华”(《约书亚记》24:14-15)。但是“不能震动的国”暂时是看不见的:“原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的。因为所见的是暂时的,所不见的是永远的”(《 哥林多后书》4:18)。另参《诗篇》145:13,“你的国是永远的国,你执掌的权柄,存到万代”;《但以理书》7:14,“得了权柄,荣耀,国度,使各方,各国,各族的人都事奉他。他的权柄是永远的,不能废去。他的国必不败坏”;《但以理书》7:27,“国度,权柄,和天下诸国的大权必赐给至高者的圣民。他的国是永远的。一切掌权的都必事奉他,顺从他”。应该为这样的国度感恩。以国为恩,这对主流基督教而言是一个全新的观念;可以超越为一己之私表演感恩的那种邪教精神。不过在原文中,感恩与虔诚、敬畏一同修饰侍奉。 2 、侍奉神 何为侍奉神,这里特别强调“照神所喜悦的,用虔诚敬畏的心事奉神”。一方面的是神的心意,另一方面是我们的心意。大致而言,侍奉神可以涉及以下三个原则: 第一、圣殿与丘坛 《申命记》12:1你们存活于世的日子,在耶和华你们列祖的神所赐你们为业的地上,要谨守遵行的律例典章乃是这些,2你们要将所赶出的国民事奉神的各地方,无论是在高山,在小山,在各青翠树下,都毁坏了。3也要拆毁他们的祭坛,打碎他们的柱像,用火焚烧他们的木偶,砍下他们雕刻的神像,并将其名从那地方除灭。4你们不可照他们那样事奉耶和华你们的神。5但耶和华你们的神从你们各支派中选择何处为立他名的居所,你们就当往那里去求问,6将你们的燔祭,平安祭,十分取一之物,和手中的举祭,并还愿祭,甘心祭,以及牛群羊群中头生的,都奉到那里。7在那里,耶和华你们神的面前,你们和你们的家属都可以吃,并且因你手所办的一切事蒙耶和华你的神赐福,就都欢乐。 阅读全文
来260。学习《希伯来书》(复讀)8∶1—5具体筆記 2024·10·31· 十月 31, 2024 今天接续昨日所学习的神的话语…… “17求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵,赏给你们,使你们真知道他。18并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望。他在圣徒中得的基业,有何等丰盛的荣耀。19并知道他向我们这信的人所显的能力,是何等浩大,20就是照他在基督身上,所运行的大能大力,使他从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边,21远超过一切执政的,掌权的,有能的,主治的,和一切有名的。不但是今世的,连来世的也都超过了。22又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。23教会是他的身体,是那充满万有者所充满的”(《以弗所书》1:17-23)。 “8我本来比众圣徒中最小的还小。然而他还赐我这恩典,叫我把基督那测不透的丰富,传给外邦人。9又使众人都明白,这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘,是如何安排的。10为要藉着教会使天上执政的,掌权的,现在得知神百般的智慧。11这是照神从万世以前,在我们主基督耶稣里所定的旨意”(《以弗所书》3:8-11)。 “11要穿戴神所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计。12因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的,掌权的,管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。(两争战原文都作摔跤)13所以要拿起神所赐的全副军装,好在磨难的日子,抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。14所以要站稳了,用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸。15又用平安的福音,当作预备走路的鞋穿在脚上,16此外又拿着信德当作藤牌,可以灭尽那恶者一切的火箭。17并戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑,就是神的道。18靠着圣灵,随时多方祷告祈求,并要在此儆醒不倦,为众圣徒祈求,19也为我祈求,使我得着口才,能以放胆,开口讲明福音的奥秘,20(我为这福音的奥秘,作了带锁链的使者)并使我照着当尽的本分,放胆讲论”(《以弗所书》6:11-20)。 阅读全文
代113。學習《历代志上》5:1—10的具体筆記 2025·4·2·(#1741) 四月 02, 2025 今天开始学习的经文是《历代志上》5:1-10, 1 以色列的长子原是流便。因他污秽了父亲的床,他长子的名分就归了约瑟。只是按家谱他不算长子。2犹大胜过一切弟兄,君王也是从他而出。长子的名分却归约瑟。 3 以色列长子流便的儿子是哈诺,法路,希斯伦,迦米。4约珥的儿子是示玛雅。示玛雅的儿子是歌革。歌革的儿子是示每。5示每的儿子是米迦。米迦的儿子是利亚雅。利亚雅的儿子是巴力。6巴力的儿子是备拉。这备拉作流便支派的首领,被亚述王提革拉毗尼色掳去。7他的弟兄照着宗族,按着家谱作族长的是耶利,撒迦利雅,比拉。8比拉是亚撒的儿子。亚撒是示玛的儿子。示玛是约珥的儿子。 约珥所住的地方是从亚罗珥直到尼波和巴力免,9又向东延到伯拉河这边的旷野,因为他们在基列地牲畜增多。10扫罗年间,他们与夏甲人争战,夏甲人倒在他们手下,他们就在基列东边的全地,住在夏甲人的帐棚里。 感谢主的话语。《历代志》家谱现在回到以色列长子流便或转向河东两个半支派,即流便(1-10)、迦得(11-22)和半个(东)玛拿西支派(23-26)。《历代志上》5:1-10让我们看见流遍家族的兴衰和坚持忍辱负重。另参《启示录》7:5,“犹大支派中受印的有一万二千。流便支派中有一万二千。迦得支派中有一万二千”。 这是首先需要了解的历史背景:《创世记》29:31-32,“31耶和华见利亚失宠(原文作被恨下同),就使她生育,拉结却不生育。32利亚怀孕生子,就给他起名叫流便(就是有儿子的意思),因而说,耶和华看见我的苦情,如今我的丈夫必爱我”;《创世记》30:14-15,“14割麦子的时候,流便往田里去,寻见风茄,拿来给他母亲利亚。拉结对利亚说,请你把你儿子的风茄给我些。15利亚说,你夺了我的丈夫还算小事吗?你又要夺我儿子的风茄吗?拉结说,为你儿子的风茄,今夜他可以与你同寝”;《创世记》35:21-22,“21以色列起行前往,在以得台那边支搭帐棚。22以色列住在那地的时候,流便去与他父亲的妾辟拉同寝,以色列也听见了。雅各共有十二个儿子”;《创世记》37:21-22,“21流便听见了,要救他脱离他们的手,说,我们不可害他的性命。22又说,不可流他的血,可以把他丢在这野地的坑里,不可下手害他。流便的意思是要救他脱离他们的手,把他归还他的父亲”;《创世记》42:37,“流便对他父亲说,我若不带他回来交给你,你可以杀我的两个儿子... 阅读全文
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