蛊。10.6.四. 第3399占:求知《资治通鉴》400节(汉纪十一·武帝中之上·5)

10.6.四.
第3399占:求知《资治通鉴》400节(汉纪十一·武帝中之上·5)
《汉纪十一·武帝中之上·5》曰:“夏,六月,诏曰‘盖闻导民以礼……”。此节落之主旨是什么?p729
求得山风《蛊》卦,《易经》第18卦。本占三爻变,以“九三”爻辞断之。三爻齐变《睽》卦则参考之。
   山风《蛊》                   火泽《睽》
                        7                                  
                        8                                  
                        6变爻                           
                        9变爻                           
                        7                                  
                        6变爻                            
《蛊》卦“九三”爻辞:干父之蛊,小有悔,无大咎。
爻辞意为:救治父辈的弊政,有小的忧悔,但无大的咎害。
遇《蛊》之《睽》断词曰:大仓充盈,庶民蕃盛,年岁熟荣。
《蛊》卦“九三”爻断词曰:痛改前非,仍有未来。
评注:《汉纪十一·武帝中之上·5》说:“夏季,六月,汉武帝颁布诏书说:‘据说,对百姓应以礼引导……”。本占断词:大仓充盈,庶民蕃盛,年岁熟荣。】可为此节落之注脚也!
讀者321评论说:唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《干父蠱世民登基》引申的人生启示:李渊立李建成为太子,有未择贤之过,李世民“干父之蠱”,杀掉太子与弟弟,骇人听闻,但较之贞观之治,这又只是“小有悔”。可见,《易》学主张的“干父之蠱”,只要合于正道,有利庶民百姓,什么样的做法都只能算是“小有悔”。依此,“干父之蠱”只要有理有利,就应将“小有悔”放在第二位来考虑。

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