小过。 10.19.三. 第3412占:求知《资治通鉴》413节(汉纪十一·武帝中之上·18)
10.19.三.
第3412占:求知《资治通鉴》413节(汉纪十一·武帝中之上·18)
《汉纪十一·武帝中之上·18》曰:“二年(庚申,前121)冬,十月,上幸雍,祠五畴……”。此节落之主旨是什么?p747
求得雷山《小过》卦,《易经》第62卦。本占五爻变,以“九四”爻辞断之。五爻齐变《履》卦则参考之。
雷山《小过》 天泽《履》
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《小过》卦“九四”爻辞:无咎。弗过遇之,往厉必戒,勿用,永贞。
爻辞意为:没有咎害。不越过能够遇到他,前往有危厉,一定要警戒。不能发挥作用,长久正固。
遇《小过》之《履》断词曰:衔命辱使,不堪厥事。中堕落去,更为斯吏。
《小过》卦“九四”爻断词曰:观察情势,不可妄动。
评注:《汉纪十一·武帝中之上·18》说:“二年(公元前121年)冬季,十月,汉武帝廵幸至雍,祭祀于五畤……”。本占断词:【衔命辱使,不堪厥事。中堕落去,更为斯吏。】可为此节落之注脚也!
读者321评論说:唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《萧规曹随无为治》引申的人生启示:曹参以道家的无为思想指导施政,针对秦末久经战乱之苦,人民需要休息的现实,有其特殊性。老子建议统治者奉行“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴”的政策,提倡“无为之治”,实际上是要统治者顺应自然,遵循规律,不要随意妄为。对统治者个人来说,他们安静、不扰民、寡欲,至少也可以减轻人民的负担。
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