归妹。 8.16.二. 第3348占：求知《资治通鉴》349节（汉纪九·武帝上之上·19）
8.16.二.
第3348占：求知《资治通鉴》349节（汉纪九·武帝上之上·19）
《汉纪九·武帝上之上·19》曰：“间者，数年岁比不登，民待卖爵……”。此节落之主旨是什么？p665
求得雷泽《归妹》卦，《易经》第54卦。本占一爻变，以“初九”爻辞断之。单爻变《解》卦则参考之。
雷泽《归妹》 雷水《解》
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9变爻
《归妹》卦“初九”爻辞：归妹以娣。跛能履，征吉。
爻辞意为：用娣来随嫁嫁妹。拐子能走路，征进吉祥。
遇《归妹》之《解》断词曰：三毁五牂，相随俱行。迷入空泽，循谷直北。径涉六驳，为所伤贼。
《归妹》卦“初九”爻断词曰：因人成事，乏善可陈。
评注：《汉纪九·武帝上之上·19》说：“最近，连续几年收成不好，百姓要靠出卖爵位……”。本占断词：【三毁五牂，相随俱行。迷入空泽，循谷直北。径涉六驳，为所伤贼。】可为此节落之注脚也！
讀者85评论说：本占断词“三毁五牂……”尚秉和注释为：通大壮。兑为羊，故曰“毁”，曰“牂”。艮数三，巽卦数五，故曰“三毁五牂”。震为行，坤为迷。兑为泽，坤虚，故曰“空泽”。艮为谷，坤为北。艮为驳，伏乾数六，故曰“六驳”。《诗·秦风》：隰有六驳。《疏》：陆机云，驳马，梓榆也。其树皮青白驳荦，遥视似驳马。据是，是六驳为木。“径涉六驳”者，言循谷走，经历林木，为杂树所伤也。若作兽诂，则径涉不合矣。然则《焦诂》六驳，正与陆合，与毛、郑异也。巽伏为贼。
請者321评论说：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《桃叶桃根嫁献之》引申的人生启示：歸妹以娣是古代政治色彩很浓的一种婚姻习俗。随着社会历史的变迁，这种习俗已成历史遗迹。南京秦淮河畔的桃叶渡，使我们对这个美丽的传说产生遐想。人间难得是真情。在儒家要求诗歌“发乎情，止乎礼义”的诗教之下，大胆表现男女情爱的诗歌被视为淫辞，像此故事所引的诗歌，敢于表现对于社会地位低下的妾的情爱，抒发对妾的纯朴真实的感情，对森严的礼法束缚，是一个突破。至于“歸妹以娣”的多妻主义，该进博物馆，不足为范。
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