颐。7.29.五. 第3330占：求知《资治通鉴》331节（汉纪九·武帝上之上·1）
7.29.五.
第3330占：求知《资治通鉴》331节（汉纪九·武帝上之上·1）
《汉纪九·武帝上之上·1》曰：“建元元年（辛丑，前140）冬，十月，诏举贤良方正直言极谏之士……”。此节落之主旨是什么？p639
求得山雷《颐》卦，《易经》第27卦。本占一爻变，以“六五”爻辞断之。单爻变《益》卦则参考之。
山雷《颐》 风雷《益》
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6变爻
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《颐》卦“六五”爻辞：拂经，居贞吉。不可涉大川。
爻辞意为：背逆常道，居正吉祥，不可涉过大川险阻。
遇《颐》之《益》断词曰：悬貆素飡，食非其任。失舆剥庐，休坐徙居。
《颐》卦“六五”爻断词曰：固守为宜，急进难成。
评注：《汉纪九·武帝上之上·1》说汉武帝建元元年（辛丑，公元前140年）冬季，十月，汉武帝下诏，令大臣举荐贤良方正直言极谏之人才……”。本占断词：【悬悬素飡，食非其任。失舆剥庐，休坐徙居。】可为此节落之注脚也！
讀者85評論説：本占斷詞“悬貆素飡……”尚秉和注释为：悬貆素飡，《伐檀》诗语也。互艮为貆，伏巽绳，故悬貆。震为食，为白，故曰“素飡”艮为居，为官，艮覆，故居非其官。震为舆，坎失，故曰“失兴”。艮为庐，艮覆，故剥庐。君子得舆，小人剥庐，《剥·上九》爻词也。艮为坐，为居，艮覆，故休坐徙居。
讀者321评论说：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《僖公居贞旱不害》引申的人生启示：对待“拂胫”这类碰碰撞撞，有两种态度，有的人理智地对待它，安居守正，使“拂胫”成为不值一谈的事情；有的人丧失理性，把本来就是不值计较的“拂胫”，演变成一场灾难。显然，前者是可取的，后者是不可取的，鲁僖公就是采取前者的理性人物。因此，人在世间凡遇“拂胫”一类的小灾祸，一定要用”居贞”的态度去对待，千万不以贸然“涉大川”的态度去处理，唯有这样，才能吉而无咎。讀者48评论说：本占之爻《易经》的小象辞曰：“居贞”之吉，顺以从上也。
讀者68评论说：小象辞“顺以从上也”意思为：六五在互坤里，坤为顺，从上指从上九。顺从上面的刚爻上九。
讀者84评论说：日本《易学》大师高岛嘉右卫门著《高岛易断》本占之爻（财运）断词：行商不利，可以坐贾。（家宅）断词：山居较宜，从一为吉。（身体）断词：安养静居，劳累难治。
讀者98评论说：朱熹对本占之爻注释为：六五阴柔不正，居尊位而不能养人，反赖上九之养，故其象占如此。
讀者224评论说：谷园著《简易经》本占之爻注释为：违背常理，安居守正吉祥，不可涉越大河险阻。（养生贵乎顺其自然。）
讀者161评论说：本节落“建元”：自古帝王没有年号，年号的起源，始于“建元”。
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