复。5.31.二. 第3271占：求知《资治通鉴》272节（秦纪二·二世皇帝上·4）
5.31.二.
第3271占：求知《资治通鉴》272节（秦纪二·二世皇帝上·4）
《秦纪二·二世皇帝上·4》曰：“秋、七月，阳城人陈胜、阳夏人吴广起兵于蕲……”。此节落之主旨是什么？
求得地雷《复》卦，《易经》第24卦。本占没有宜变之爻，以本卦卦辞卦象断之。
地雷《复》
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《复》卦卦辞：复，亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，利有攸往。
卦辞意为：复卦，亨通。出入没有疾病。朋友渐次而来，没有咎害。在道上反复运行，七天会重新回来复始，前往有利。
遇《复》之断词曰：周师伐纣，克于牧野。甲子平旦，天下悦喜。
《复》卦断词曰：好运初来，静待发动。
评注：《秦纪二·二世皇帝上·4》说：“秋季，七月，阳城人陈胜、阳夏人吴广在蕲县聚众起兵……”。本占断词：【周师伐纣，克于牧野。甲子平旦，天下悦喜。】可为此节落之注脚也！
读者98评论说：朱熹对本占《复》卦注释为：复，阳复生于下也。剥尽则为纯坤十月之卦，而阳气已生于下也。积之逾月，然后一阳之体始成而东复，故十有一月，其卦为复。以其阳既往而复反，故有亨通。又内震外坤，有阳动于下，而以顺上行之象。故其占又为已之出入，既得无疾，朋类之来，亦得无咎。又自五月姤卦一阴始生，至此七爻而一阳来复，乃天运之自然。故其占又为反复其道。至于七日，当得来复，又以刚德方长，故其占又为利有攸往也。反复其道，往而来复，来而复往之意。七日者，所占来复之期也。
讀者68評論説：大象辞“先王以至日闭关，商旅不行，后不省方”意思为：以卦象显示的意义上得到启示，先王在冬至这一天要锁闭关城，商人旅客不准出行，君王也不到四方去视察。至日指冬至。按卦气的配置，复卦在冬至值令。冬至是阳气刚从严寒中生出，阳气还在地冻三尺以下，不能发挥其作用，正如卦象上的“雷在地中”。“后”，指君王。“省”，视察。
讀者224評論説：谷園著《简易经》此占《复》卦注释为：亨通。出入无疾病，朋友来，无咎害。循道反复而行，七天复归一次，利于有所前往。（这个卦象：上为坤，表示地；下为震，表示雷。就像雷在大地的深处鼓动，生长的力量再次醒来。北方的春节，大地还是冰雪覆盖，家家门上的春联，却都写着：一元复始，万象更新。是的，乌云遮不住太阳，冰雪锁不住春天。圣人从这个卦象看到的正是四季轮回，以及其背后的天道。这天道是什么呢？就是复。圣人讲，“复，天地之心乎”，循环往复，是天地运行的内在规律。这个观念成为中国哲学的一大原理，尤其是道家思想的核心，《道德经》所谓：反者，道之动。）
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