颐。2022年5月27日,星期五 第3267占:求知《资治通鉴》268节(秦纪二·35)
2022年5月27日,星期五
第3267占:求知《资治通鉴》268节(秦纪二·35)
《秦纪二·35》曰:“臣光曰‘秦始皇方毒天下而蒙恬为之使,恬不仁可知矣……’”。此节落之主旨是什么?
求得山雷《颐》卦,《易经》第27卦。本占三爻变,以“六五”爻辞断之。三爻齐变《既济》卦则参考之。
山雷《颐》 水火《既济》
9变爻
6变爻
8
6变爻
8
7
《颐》卦“六五”爻辞:拂经,居贞吉。不可涉大川。
爻辞意为:背逆常道,居正吉祥,不可涉过大川险阻。
遇《颐》之《既济》断词曰:黄离白日,照我四国。元首昭明,民赖恩福。
《颐》卦“六五”爻断词曰:固守为宜,急进难成。
评注:《秦纪二·35》说:“臣光曰‘秦始皇正荼毒天下时,蒙恬甘受他的驱使,如此蒙恬的不仁义是可知的……’”。本占断词:【黄离白日,照我四国。元首昭明,民赖恩福。】可为此节落之注脚也!
讀者85评论说:本占断词“黄离白日……”尚秉和注释为:《离·六二》曰:黄离。离为日,为照。艮为国。震卦数四,故曰“四国”。艮为首,坤为民。颐本大离,林词全取颐象。
讀者48评论说:本占之爻《易经》的小象辞曰:“居贞”之吉,顺以从上也。
讀者68评论说:小象辞“顺以从上也”意思为:六五在互坤里,坤为顺,从上指从上九。顺从上面的刚爻上九。
讀者84评论说:日本《易学》大师高岛嘉右卫门著《高岛易断》本占之爻(财运)断词:行商不利,可以坐贾。(家宅)断词:山居较宜,从一为吉。(身体)断词:安养静居,劳累难治。
讀者98评论说:朱熹对本占之爻注释为:六五阴柔不正,居尊位而不能养人,反赖上九之养,故其象占如此。
讀者224评论说:谷园著《简易经》本占之爻注释为:违背常理,安居守正吉祥,不可涉越大河险阻。(养生贵乎顺其自然。)
讀者321评论说:唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《僖公居贞旱不害》引申的人生启示:对待“拂胫”这类碰碰撞撞,有两种态度,有的人理智地对待它,安居守正,使“拂胫”成为不值一谈的事情;有的人丧失理性,把本来就是不值计较的“拂胫”,演变成一场灾难。显然,前者是可取的,后者是不可取的,鲁僖公就是采取前者的理性人物。因此,人在世间凡遇“拂胫”一类的小灾祸,一定要用”居贞”的态度去对待,千万不以贸然“涉大川”的态度去处理,唯有这样,才能吉而无咎。
讀者161评论说:本节落“三泉”注释为:相对九泉而言,是说三重之泉,也就是到了地下有水的深处。
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