睽。 2022年3月6日，星期日 第3185占：求知《资治通鉴》186节（秦纪一·17）
2022年3月6日，星期日
第3185占：求知《资治通鉴》186节（秦纪一·17）
《秦纪一·17》曰：“陈嚣问荀卿曰‘先生议兵，常以仁义为本。仁者爱人……’”。此节落之主旨是什么？
求得火泽《睽》卦，《易经》第38卦。本占一爻变，以“六三”爻辞断之。单爻变《大有》卦则参考之。
火泽《睽》 火天《大有》
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8
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6变爻
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7
《睽》卦“六三”爻辞：见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终。
爻辞意为：看见车被拉着向前，牛被曳着向后。这个人既受了黥刑又受了劓刑，开初不好，最终有好结果。
遇《睽》之《大有》断词曰：狐狸雉兔，畏人逃去。分首窜匿，不知所处。
《睽》卦“六三”爻断词曰：恐有刑伤，苦撑三年。
评注：《秦纪一·17》说：“陈嚣问荀况说‘您议论用兵之道，总是以仁义为根本，而仁者爱人……’”。本此断词：【狐狸雉兔，畏人逃去。分首窜匿，不知所处。】可为此节落之注脚也！
讀者85评论说：本占断詞“狐狸雉兔……”尚秉和注释为：通比。离为雉，艮坎皆为狐狸。坎为畏，坎隐伏，故曰“逃去”，曰“窜匿”。坎为首。乾亦为首，乾在下，坎伏，故曰“分首窜匿”。
讀者48评论说：本占之爻《易经》的小象辞曰：“见舆曳”，位不当也。“无初有终”，遇刚也。
讀者68评论说：小象辞“遇刚也”意思为：遇到刚健之人的应援。指有正应在刚爻上九。
讀者84评论说：日本《易学》大师高岛嘉右卫门著《高岛易断》本占之爻（财运）断词：人和不易，无利可图。（家宅）断词：朝西为宜，先疑后释。（身体）断词：面上有疮，久后自愈。
讀者98评论说：朱熹对本占之爻注释为：六三、上九正应，而三居二阳之间，后为二所曳，前为四所掣，而当睽之（睽）「时」，上九猜狠方深，故又有髡劓之伤。然邪不胜正，终必得合，故其象占如此。
讀者224評論説：谷园著《简易经》本占之爻注释为：见到大车拖曳难行，驾车的牛被曳着，驾车的人受过黥刑和劓刑。起初不好，结果不错。（你讨厌这个、讨厌那个，最后只能是，你烦天下人，天下人烦你，你成了孤家寡人。堵别人的路，就是堵自己的路。）
讀者321评论说：唐赤蓉所编《易经六十四卦三百八十四爻故事》对应本占爻辞之故事《宋公明法场遇救》引申的人生启示：宋江是被逼上梁山的。他与梁山泊英雄们心心相通，但他开始并不想上山。他与江湖朋友的遇合，灾祸不断，代价惨重，差点丧了命。他能够经受种种磨难，首先是他主观上的“忍受”，其次是朋友相助，才使他能“无初有终”——开始不利后来顺利。
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