需。 2022年1月29日,星期六 第3149占:求知《资治通鉴》150节(周纪五·赧王下·24)

 2022年1月29日,星期六
第3149占:求知《资治通鉴》150节(周纪五·赧王下·24)
《赧王下·24》曰:“子顺曰‘先君相鲁,人诵之曰,麛裘而芾……’”。此节落之主旨是什么?
求得水天《需》卦,《易经》第5卦。本占一爻变,以“九五”爻辞断之。单爻变《泰》卦则参考之。
  水天《需》                地天《泰》
                        8                                  
                        9变爻                          
                        8                                  
                        7                                  
                        7                                  
                        7                                  
《需》卦“九五”爻辞:需于酒食,贞吉。
爻辞意为:在酒食宴乐中等待,守正吉祥。
遇《需》之《泰》断词曰:楚灵暴虐,罢极民力。祸起乾溪,弃疾作毒。扶伏奔逃,死申亥室。
《需》卦“九五”爻断词曰:功成名就,可以宴乐。
评注:《赧王下·24》说:“孔斌说‘先祖在鲁国任相,有人唱道‘穿鹿皮袍的权贵……’”。本占断词:【楚灵暴虐,罢极民力。祸起乾溪,弃疾作毒。扶伏奔逃,死申亥室。】可为此节落之注脚也!
讀者85评论说:本占断词“楚灵暴虐……”尚秉和注释为:震为木,为楚,楚丛木也;为神,为灵,为暴。坤为害,为虐。坤役万物,故罢极。坤为民,为祸,兑为溪;下乾,故曰“乾溪”。坤为疾,为毒。弃疾,灵王弟。艮为扶,为伏。扶伏,匍匐也,言匍匐而逃也。震为奔逃。坤死,坤后天位申,消息卦居亥,故死申亥。伏艮为室。
讀者48评论说:本占之爻《易经》的小象辞曰:“酒食贞吉”,以中正也。
讀者68评论说:小象辞“酒食贞吉,以中正也”意思为:饮食宴乐守正吉祥,是因为九五在上卦中位,阳爻居阳位,位正。
讀者84评论说:日本《易学》大师高岛嘉右卫门著《高岛易断》本占之爻(财运)断词:得价则售,不可贮存。(家宅)断词:持家有道,少男乃吉。(身体)断词:病况凶险,不存侥幸。
讀者98评论说:朱熹对本占之爻注释为:酒食,宴乐之具,言安以待之。九五阳刚中正,需于尊位,故有此象。占者如是正固,则得吉。
讀者161评论说:本节落“麛”:形容为小鹿。“芾”:古代礼服上的蔽膝。
讀者224评论说:谷园著《简易经》本占之爻注释为:等待于酒食,守正吉祥。(人类所有智慧的总结就是希望和等待。从容等待,希望必将实现,要相信命运。)
讀者321评论说:唐赤蓉所编《易经六十四卦三百八十四爻故事》对应本占爻辞之故事《韩信得食助刘邦》引申的人生启示:在古代,社会财富集中在皇帝手中,有的皇帝将天下财富供他一个享乐挥霍,这没有不被人们推翻的。有的将财富在供自己享乐外,还拿一部分用以与他人分享,则得到人们拥戴。这就是本爻所表达的爻意。推而广之,任何拥有财富的人,都不可将财富用于个人骄奢淫逸,而应让更多人从中受益,这样,对个人、社会来说,才会都是“贞吉”的。


评论

此博客中的热门博文

来88。学习《希伯来书》12∶25—29具体筆記 2024·5·12·

来260。学习《希伯来书》(复讀)8∶1—5具体筆記 2024·10·31·

代113。學習《历代志上》5:1—10的具体筆記 2025·4·2·(#1741)