观。2022年1月22日，星期六 第3142占：求知《资治通鉴》143节（周纪五·赧王下·19）
2022年1月22日，星期六
第3142占：求知《资治通鉴》143节（周纪五·赧王下·19）
《赧王下·19》曰：“犹齿之有唇也，唇亡则齿寒；今日亡赵，明日患及齐、楚矣……”。此节落之主旨是什么？
求得风地《观》卦，《易经》第20卦。本占两爻变，以“初六”爻辞断之。两爻齐变《屯》卦则参考之。
风地《观》 水雷《屯》
9变爻
7
8
8
8
6变爻
《观》卦“初六”爻辞：童观，小人无咎，君子吝。
爻辞意为：像儿童一样看问题，小人没有咎害，君子有吝难。
遇《观》之《屯》断词曰：秋冬探巢，不得鹊雏。衔指北去，愧我少姬。
《观》卦“初六”爻断词曰：初运未佳，但无大碍。
评注：《赧王下·19》说：“就像牙齿外面的嘴唇，唇亡则齿寒。今天赵国灭亡了，明天灾祸就会降临齐国、楚国……”。本占断词：【秋冬探巢，不得鹊雏。衔指北去，愧我少姬。】可为此节落之注脚也！
讀者85评论说：本占断词“秋冬探巢……”尚秉和注释为：伏兑为秋，坎为冬。艮为穴，为巢，艮手为探。兑为鹊雏，兑伏，故不得。艮为指，坎为北。伏巽为少姬，坤为愧。巽少姬，本大过。
讀者48评论说：本占之爻《易经》的小象辞曰：初六“童观”，“小人”道也。
讀者84评论说：日本《易学》大师高岛嘉右卫门著《高岛易断》本占之爻（财运）断词：初登场面，小作即可。（家宅）断词：小心童仆，自由结亲。（身体）断词：小孩没事，大人不利。
讀者68评论说：小象辞“小人道也”意思为像儿童一样看问题，这是小人之道，合小人之道，“小人无咎”。不合君子之道，故“君子吝”。
讀者98评论说：朱熹对本占之爻注释为：卦以观示为义，据九五为主也；以爻观瞻为义，皆观乎九五也。初六阴柔在下，不能远见。童观之象，小人之道，君子之羞也。故其占在小人则无咎，君子得之则可羞矣。
讀者224评论说：谷园著《简易经》本占之爻注释为：像儿童一样观察，小人无咎害，君子有憾惜。（无见识者，只看表面，所得甚浅。观察者必须具备丰富的知识经验，才能透过现象看本质，才能看出真事来。同样一个事物，不同人看到的常常是不同的东西。禅宗有个著名的段子：修道之前，看山是山，看水是水；修道之间，看山不是山，看水不是水；修道之后，看山还是山，看水还是水。）
读者321评论说：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《富僧童观小无咎》引申的人生启示：故事中的富僧以为有了钱，造好船，才能到南海，这就是十足的“童观”了。所以，虽然他能积攒一些钱财，无有小咎，却有不能到南海的大憾。人不在年龄的大小，凡见识浅近者都是“童观”，干不成大事。因此，人生在世要多学习，多见识，以克服自己的“童观”。
评论
发表评论