坎。2022年1月20日，星期四 第3140占：求知《资治通鉴》141节（周纪五·赧王下·17）
2022年1月20日，星期四
第3140占：求知《资治通鉴》141节（周纪五·赧王下·17）
《赧王下·17》曰：“秦数败赵兵，廉颇坚壁不出。赵王以颇失亡多而更怯不战，怒，数让之……”。此节落之主旨是什么？
求得《坎》卦，《易经》第29卦。本占两爻变，以“六四”爻辞断之。两爻齐变《萃》卦则参考之。
《坎》 泽地《萃》
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7
6变爻
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9变爻
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《坎》卦“六四”爻辞：樽酒簋贰，用缶。纳约自牖，终无咎。
爻辞意为：一樽酒，两簋供品，用瓦缶作祭器，从窗户纳进简单的祭品，最终没有咎害。
遇《坎》之《萃》断词曰：履禄绥厚，载福受祉。衰微复起，继世长久。疾病献麦，晋人赴告。
《坎》卦“六四”爻断词曰：春风得意，欢宴嘉宾。
评注：《赧王下·17》说：“赵兵屡次被秦军打败，廉颇便下令坚守营垒，拒不出兵。赵王以为廉颇损兵折将后更加胆怯，不敢迎敌，气愤得多次斥责他……”。本占断词：【履禄绥厚，载福受祉。衰微复起，继世长久。疾病献麦，晋人赴告。】可为此节落之注脚也！
讀者85评论说：本占断词“履禄绥厚……”尚秉和注释为：通大畜。震为履。乾为禄，为厚，为福，为祉。巽陨落，故曰“衰微”。震为起，故曰“衰微复起”。坤为世，巽为长。坤为疾病。震为麦，为晋，为人，为告。《左传·成十年》：晋侯欲麦，使甸人献麦。将食而卒。“赴告”者，赴君丧于各国也。
讀者48评论说：本占之爻《易经》的小象辞曰：“樽酒簋贰”，刚柔际也。
讀者84评论说：日本《易学》大师高岛嘉右卫门著《高岛易断》本占之爻（财运）断词：造酒之业，颇为顺利。（家宅）断词：节俭持家，婚姻吉祥。（身体）断词：最好祷告。
讀者68评论说：小象辞“刚柔际也”意思为：在刚爻与柔爻的交际处。指的就是卦中段的四爻。取义可理解为刚与柔相际，又刚又柔，不刚不柔，总之是刚爻适中的样子。
讀者161评论说：本节落“让”：形容词，责备的意思。
讀者98评论说：朱熹对本占之爻注释为：晁氏云：先儒读“樽酒簋”为一句，“贰用缶”为一句。今从之。贰，益之也。《周礼》：“大祭三贰。”《弟子职》：左执虚豆，右执挟匕，周旋而贰。是也。九五尊位，六四近之，在险之时，刚柔相济，故有但用薄礼，益以诚心，进结自牖之象。牖非所由之正，而室之所以受明也。始虽艰阻，终得无咎，故其占如此。
讀者224评论说：谷园著《简易经》本占之爻注释为：一樽薄酒，两簋疏食，用瓦缶作祭器，从窗户纳进祭品，终于没有咎害。（人在矮檐下，不得不低头，要懂得委曲求全，要懂得破财消灾。）
讀者321评论说：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《车千秋纳约自牖》引申的人生启示：此爻爻义与故事，李杞曾在《用易详解》中说：“汉武帝惑于江充之谮，唐武后溺于三思之爱，是其蔽也。然其天属父子之亲，其明处实未尝与之俱窒，故车千秋、狄仁杰俱自明处动之，而二君释然感悟，兹非纳约自牖之义耶？”可见，人臣谏君，一定要从人君灵明处着手。人对亲朋、他人建言，虽是善意，也要注意“纳约自牖”，否则好心也不会被接受。
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